刘邦要杀樊哙，那是事出有因，绝不是糊涂。（当年的蒋干中计……着实让菠萝我记忆犹新啊！）
尽管和丰县出生的刘邦不属于一个地方，但因为都是生活在丰县、沛县交界处，故此，樊哙是刘邦的发小，后来与萧何、曹参等最早跟随刘邦起兵，成为西汉开国元勋、大将军。
他和刘邦的交往非常密切，曾与刘邦一起隐于芒砀山泽之间。刘邦做了沛公后，樊哙成为刘邦的随从副官、贴身警卫，也是鸿门宴上刘邦的救命恩人。
樊哙出身寒微，以屠宰为业，主要是杀狗卖肉。后来又娶了吕雉的妹妹吕须（xu)，因和刘邦是连襟关系，深得刘邦和吕雉的信任。参加沛县起义，骁勇善战，为刘邦麾下最勇猛的战将，颇有功勋。
鸿门宴时，如果不是樊哙听从张良的建议果断出面营救，刘邦就没命了。西汉初年，他担任大将军、左丞相，封舞阳侯，屡立战功。
据史书记载，樊哙跟随刘邦作战，个人斩首一百七十六个级，俘虏二百八十八人；自己单独领兵作战，打败七支军队，攻下五个城邑，平定六个郡、五十二县。虏获敌方丞相一人，将军十二人，将官十一人。樊哙成为汉朝从创立到稳定的重要将领，战功卓着。
那么，刘邦临死前，为何要派陈平去秘密杀掉连襟、妹夫樊哙呢？
其实，这件事也是由吕后参与朝政引起的。刘邦早就看出吕后不是一个省油的灯，担心以后控制不了，便一直在限制吕后，而且一旦听到朝中大臣和吕后亲近、串通一气，刘邦就特别敏感。而樊哙就是因和吕后走得太近而被刘邦猜忌的一个人。
公元前195年，刘邦击败叛军英布刚刚归来，因为创伤发作病倒了。他刚回到长安，又听说他的另一个发小、燕王卢绾叛变了，就派樊哙以相国的身份率军去讨伐。
说起这个卢绾，他是刘邦一个村的发小，而且还是一起念私塾的同学。他比樊哙和刘邦的关系还亲近。据《汉书·卢绾传》记载，更奇特的是，他和刘邦同年同月同日生。两人出生的时候，乡民们都拿来羊酒祝贺两家。
后来刘邦在沛县起兵，卢绾也紧紧相随，担任侍中，保护刘邦。卢绾可以随意出入刘邦的卧室；刘邦称帝，卢绾仍然可以自由出入皇宫。刘邦平定天下后，封卢绾为燕王。
汉高祖十一年（公元前196年）秋天，陈豨叛变。
刘邦亲率大军讨伐陈豨。燕王卢绾也率兵自东北配合攻打陈豨。陈豨派人求救于匈奴，而卢绾也派人出使匈奴，让匈奴不要支持陈豨。
但是，卢绾派出的这个使者张胜受人挑唆，返回来又挑唆卢绾。卢绾一时没主意，悄悄派人劝陈豨赶紧逃跑。
这件事被人告诉了刘邦。刘邦派使臣召卢绾回朝，卢绾称病不敢去。刘邦借机调查卢绾的下人。卢绾愈加恐惧，闭门谢客。
刘邦生气地说道：“卢绾果然要造反了。他和我从小一起长大，我对他就像对我自己的孩子，听说他谋反，我不敢相信，也不愿意相信。派人去迎接他，他装病不来，谋反的态度已经很明显了。不过，燕国的官员和民众没有罪。告诉他们，只要和卢绾一起的，叛离然后回归的人，都赦免他们，给他们加爵一级。”
卢绾后来也非常后悔，因为他知道刘邦念旧。就在这时候，听说刘邦病了。于是，卢绾带着家属、宫人、亲信等数千人马，在长城下等候，希望刘邦病愈之后，他再去谢罪。然而，他等来的却是刘邦驾崩的消息。
卢绾知道，刘邦驾崩，朝中主事的一定是吕后，便带领部众逃亡到了匈奴，当然，这些都是后话。
樊哙走了以后，有人对刘邦说：“樊哙跟吕后串通一气，那样子，显然是想等皇上百年之后图谋不轨。皇上不能不防。”
另外也有一种说法，有人告诉刘邦：“樊哙已经策划谋反了，皇上给了他军权，他正好可以发动叛乱了。”
刘邦对吕后干预朝政，本来就非常不满，现在又听说樊哙和吕后串通，很可能已经反了，就觉得情况非常严重了。刘邦叫来陈平商量对策。
陈平问刘邦：“皇上您打算让谁替代樊哙呢？”
刘邦道：“周勃。”
陈平道：“皇上刚刚把樊哙派出去讨伐卢绾的叛军，就又马上改变主意，临阵换将。假如樊哙真有反意，他一旦听到风声，很有可能马上就反了。”
刘邦也觉得这事有点麻烦，便问：“那怎么办？”
陈平说：“不如这么干。臣亲自去走一趟。在车里带着周勃，到了军营以后，传皇帝御诏，斩杀樊哙，由周勃接替樊哙统兵平叛。”
刘邦道：“好，就这么办。你杀了樊哙以后，带着他的人头立刻回来，朕要亲自验证以后才能放心。”
陈平、周勃立刻动身，前往樊哙的军营。
在路上，陈平对周勃说：“咱们现在办的这事，可是相当棘手啊！”
周勃性格直爽，不懂那些拐弯抹角的事。听陈平这么说，他有些奇怪地问：“这有什么棘手的？皇上诏令，咱们只顾执行就完了呗。”
陈平摇摇头道：“周将军啊，你想得太简单了。樊哙是皇上的发小、老部下，从开始起兵就跟着皇上，劳苦功高。况且他又是皇后的妹夫，皇上的连襟，皇亲国戚，位高爵显。眼下，樊哙究竟是不是真的要反叛，还只是一个未知数。皇上一时在气头上，让咱们去杀他。过后，万一皇上后悔了，我们俩不就麻烦了吗？那人头可不是韭菜，一旦割下来，就再也长不出来了。再说了，咱们这么匆匆忙忙把樊哙杀了，皇上病得这么厉害，樊哙是皇后的妹夫，她们姐妹俩假如在皇上面前搬弄是非，到时候，咱们俩不就成罪人了吗？”
“听你这么一说，还真是这么回事。”周勃听陈平说的有理，也有点紧张，一时没有了主意，“难道把樊哙放了？那皇上要是怪罪下来，咱们怎么办？”
陈平说：“既然皇上让咱们杀他，咱自然是不能放的。为了稳妥，咱们不如先把他抓起来，装进囚车，送到长安，是杀是放，让皇上自己决定。最后不管结果如何，都和咱们没有任何关系。”
周勃也认为这是个好主意。到了樊哙的军营前，陈平命人筑起一座高台，作为传旨的地方，另外又派人去叫樊哙。
樊哙听说陈平来传达皇帝的敕令，也没多想，一个人骑马赶来接诏。不料，台后忽然转出武将周勃，当即将樊哙拿下，钉入囚车木笼。
随后，周勃又立即赶到中军大帐，代替樊哙指挥大军；陈平则押解着关在囚车里的樊哙回长安。
陈平走到了半路，就听说刘邦因病驾崩了。
陈平那是多么足智多谋的一个人啊，他一想，皇上驾崩，朝中主事的，肯定是吕后，这可糟了。唯一让陈平庆幸的是，他没有杀了樊哙，一切都还有挽回的余地。
即使如此，陈平仍然担心有人在吕后面前说他的坏话。他快马加鞭，赶往长安。路上遇到使者传诏，让他屯戍荥阳。
陈平心生一计，跌跌撞撞地跑入宫中，跪倒在汉高祖的灵前，放声大哭，边哭边说：“皇上啊，您让我就地杀了樊哙将军，可我就是一个奴才，哪有权力轻易处置一个大臣、皇亲国戚啊？现在我已经把樊哙押解回来了。”
陈平的话，明着是说给死人刘邦听的，实际上却是说给活人吕后、吕嬃听的。他是在告诉吕后、吕嬃，我没杀樊哙，他还活着。
吕后姐妹听说樊哙没死，一下子都松了一口气。随后，吕后吩咐陈平，释放樊哙。陈平和周勃也算是躲过一劫。陈平担心樊哙的老婆吕嬃向吕后进谗言，便向主事的吕后表示，自己要留守在长安。
吕后也答应了，还拜陈平为郎中令，辅助新皇。后来又让他担任丞相。
但是，这世上的事都是因果造成的。刘邦当初让陈平杀樊哙，陈平尽管没有杀成，但这绝不是说这件事就这样不了了之了。
既然刘邦看出了那么大的问题，这问题早晚就得爆发。而且，既然有问题，就早晚会被解决。
刘邦死后，吕后果然掌握了政权。
她妹妹吕媭，在丈夫樊哙去世后成为临光侯，管理政事。吕媭做事，喜欢飞扬跋扈，独断专行，大臣们非常害怕她。故此，朝中大臣们对吕须都恨之入骨了。
据《史记.陈丞相世家》载，吕媭对陈平给刘邦出主意抓捕樊哙之事也非常不满，多次向其姐吕后进谗言说：“陈平为相非治事，日饮醇酒，戏妇女。”
意思是说，陈平这个人实在不咋地，他身为丞相，没有一点丞相的样子，不好好做事，每天就知道喝酒，到处玩弄女人。
陈平听说这些事以后，不但没有收敛，反而变本加厉地饮酒、渔色。吕后听到下人回报陈平的所作所为后，非但没有生气，反而却暗自高兴。
有一天，吕后把吕媭和陈平诏进宫中，当着吕嬃的面对陈平说：“鄙语曰‘儿妇人口不可用’，顾君与我，何如耳！无畏吕媭之谗也。”
吕后说的是什么意思呢？意思是：俗语说：“小孩子和妇女的话，都不可信”，我也不会听。我别的不看重，就看重一点，你对我怎么样。故此，你不要担心吕媭在我面前说你的坏话。”
此后的陈平，尽管表面上仍然浑浑噩噩，除了到处寻欢作乐，就是深居简出。不过，他却一直在暗中与陆贾谋划除掉诸吕之事，并按陆贾之计送给太尉周勃五百金，明着是为周勃祝寿，其实是和周勃结交。
因为这时的周勃，尽管是西汉掌握全国军队的太尉，但是他并没有实权。真正的实际权力，都掌握在吕后的两个侄子吕禄、吕产手里。
九年后，吕后去世。
吕后死后，陈平向周勃提议绑架郦商，让他说服吕禄交出北军兵权，并召来朱虚侯刘章辅佐周勃，诛杀掌控南军的吕产。一时间，许多吕氏家族的人被杀。
就连樊哙嫡出的儿子樊伉，在诸吕垮台后，跟随倒霉的吕氏宗族、亲属，和母亲吕媭，同时被杀。倒是樊哙庶出的儿子樊市人，后来继承了舞阳侯，享受到了原来樊哙的爵位和食邑。
陈平、周勃等人最终平定诸吕之乱，迎立代王刘恒，而这个人，就是汉文帝！
我们知道，司马迁写了史记，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，被鲁迅称为史家之绝唱，无韵之离骚。
上古时代的三皇五帝时期距离司马迁的时代已经隔两千多年，又经历了秦始皇焚书坑儒的灾难，司马迁怎么会知晓得那么详细？古代的宫闱秘事他是怎么知道细节的？
所以，一直以来有很多人怀疑司马迁所写的不是历史，而是小说。
日本汉学家宫崎市定认为《史记》的文学性大于史学性，“记述人物时比起事业更喜爱轶事”，而每一个事件都有起承转合这四个结构，简直就是一幕幕戏剧。
他认为《史记》中越精彩越具有戏剧性的故事，越有背离历史真相的可能，比如伍子胥、信陵君的故事和荆轲刺秦王的故事。项羽一人砍几百人更是不可能的“神话”。
司马迁写《史记》前，很多史料是父亲司马谈收集整理创作的。
司马氏先祖是颛顼时期的天官，在周朝时世为史官，九世祖是秦国的大将司马错。
春秋时期司马氏虽然失去官职，司马谈却把修撰史书视为自己的神圣职责，一心继承先人久绝的世业：太史令，重现孔子撰述《春秋》的精神，整理和论述上代历史。
司马迁在十岁时已能阅读诵习古文《尚书》、《左传》、《国语》等书。
秦始皇焚书坑儒，《尚书》被焚毁。汉文帝时，秦朝博士伏生依靠记忆背诵出28篇，史称“伏生授经”。尧舜禹汤，大禹治水，武王伐纣，周公东征，都是司马迁摘录自残缺的《尚书》。
《史记》中《乐书》等篇是司马迁抄录自《荀子》和《礼记》等儒家经典！
司马迁作为太史令，可以接触到汉朝皇家所藏的秦国史书和汉代以来的资料。
秦末战争时，刘邦进入咸阳，别人都在掠夺财富，唯独富有远见的萧何将“秦丞相御史律令图书”收藏起来，“沛公至咸阳，诸将皆争金帛财物，萧何独先入收秦律、令、图、书藏之。项王与诸侯烧咸阳而去，汉王所以具知天下厄塞，户口多少。强弱之处，民所疾苦，以萧何具得秦图书也。”不但在楚汉战争中帮助了刘邦平定天下，后来更为《史记》的写作提供了重要的原始史料。（我总感觉是代入，那种身临其境，再加上历史验证，最终撰写的一部《史记》……）
《史记》中的秦国历史，《秦本纪》、《秦始皇本纪》《白起王翦列传》等篇，就是司马迁抄录自萧何所收，汉室所藏的秦史。
司马迁的时代，距离战国时代结束已经有一百年的时间。虽然六国史书被毁灭，但人们还对过去的历史有着直接的记忆。当时的历史，通过口耳相传，大致流传了下来。
有一次，一次汉文帝乘车遇到冯唐，感慨自己没有廉颇、李牧一样的将领去抵御匈奴的侵犯。冯唐直言道：“主臣！陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”
后来，匈奴再次进犯，汉文帝向冯唐请教当初言语的原因，冯唐就给他讲了战国时李牧在边境统帅军队，朝廷从不干预的故事。冯唐的儿子冯遂是司马迁的好友，司马迁很可能把冯遂告诉他的李牧的事迹写进了《史记》中。
历史上的名人故地，比如孔子宗庙、信陵君魏无忌、韩信的家乡，司马迁都实地探访过。他亲耳听到韩信的家乡人说韩信还是布衣平民的时候，他的志向就与常人不同。
韩信的母亲死后，穷得没钱来办丧事，然而他却寻找又高又宽敞的坟地，要让那坟地四周可以安顿得下一万家。于是便把这件轶事写进了《史记》。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒等大儒，并畅游各地，采集传闻。
十九岁时，他从长安出发，足迹遍及江淮和中原地区，并对所到之处的风俗进行考察，采集传说。二十五岁时，以使者监军的身份，出使西南夷，担负起在西南设郡的任务。足迹遍及“邛、莋、昆明”等地。
他的一生足迹所及，达到了除长城以北以及两广地区的陇山以东的汉朝版图的整个范围。这对于他接触并了解各地的自然风光和物土人情，以及下层民众的痛苦等，都有极大的好处。从而也增强了他的世事洞察能力，为他后来的写史创造了有利的条件……
司马迁一生游历所经之处，列表如下：《五帝本纪》说：“余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮矣。”《河渠书》说：“余南登庐山，观禹疏九江，遂至于会稽、太湟，上姑苏，望五湖；东窥洛汭、大邳，迎河，行淮、泗、济、傫洛渠；西瞻蜀之岷山及离碓；北自龙门至于朔方。”
《齐太公世家》说：“吾适齐，自泰山属之琅邪，北被于海，膏壤二千余里。”《魏世家》说：“吾适故大梁之墟”。《孔子世家》里有：“余适鲁，观仲尼庙堂车服礼器”。《伯夷列传》的“余登箕山，其上盖有许由冢云。”
《孟尝君列传》记载：“吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。”《魏公子列传》记载：“吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。”《春申君列传》记载：“吾适楚，观春申君故城宫室，盛矣哉！”《屈原贾生列传》记载：“余适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”
《蒙恬列传》记载：“吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。”《淮阴侯列传》记载：“吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。”《樊郦滕灌列传》记载：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素异哉所闻！”
《太史公自序》说：“迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子遗风，乡射邹、峄；戹困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，还报命。”
司马迁作为汉武帝时期的人，曾经随从汉武帝参加过封禅大典，还随从武帝巡视黄河决口，和卫青、霍去病、李陵、张骞是同时代人。因此，《封禅书》《卫将军骠骑列传》《李将军列传》是一个亲历者的可靠记录。
《史记》中有无失真内容？
《史记》中出现过记载错误。
由于秦始皇焚书坑儒，导致六国的历史错乱严重。比如《郑世家》记载：郑桓公友者，周厉王少子，而宣王庶弟也。而《左传》记载，郑桓公并非是宣王庶弟，而是同母弟。
《国语·郑语》记载：幽王八年而桓公为司徒，九年而王室始骚，十一年而毙。司马迁据此认为郑桓公是在出兵勤王时被犬戎所杀。而现代有研究指出此处的“十一年而毙”应是指周幽王，因为当时郑桓公已经东迁，建立了新郑。
司马迁主要依据《战国策》描写战国纵横家苏秦和张仪四处游说的活动，苏秦和张仪一直被说成是战国合纵连横斗争中的对手，苏秦大搞合纵，而张仪坚持连横。但长沙马王堆出土的战国帛书《战国纵横家书》的内容则表明张仪在苏秦之前成名，苏秦是在张仪死后才开始在诸侯间活跃起来的。
当然，我们也不必对太史公太过苛责。我们现在研究一百年前的历史时，尚且有很多谜团。
更不要说司马迁面对的是漫长的历史，史料积简充栋，其中不乏晦涩的，甚至是互相矛盾的内容。司马迁在写《史记》时一定是有依据的。
比如说，《殷本纪》中详细记载了商王世系表，是一个孤例，长期以来被很多人所怀疑。清朝末年殷墟甲骨文出土，证明了司马迁的记载基本上是正确的。
《史记》是私人着作，其中夹杂了个人感情肯定是有的，但司马迁并没有歪曲历史。
司马迁讨厌卫青、霍去病，在《佞幸列传》中点了他们的名，但《史记》中也没有抹去卫霍二人的功勋。
而李广就幸运多了，司马迁曾经为李广的孙子李陵辩护，而在李广的《李将军列传》中，对飞将军打的败仗轻描淡写地一笔带过，而对体现他的个人魅力的事迹如夺马出逃、神弓怯敌、力射石虎大书特书。