回到家中，进门先去看了张三的伤势，张三已经睡着了，老婆宋氏站在旁边。
李慢侯问了一些情况，既没有发烧，也没有其他特殊症状，能吃能喝，还能睡。医生给开了一些汤药，还有草药贴在伤处，嘱咐每天一换。
李慢侯终于放下心。此刻面对张三，他也有一种奇怪的感觉，一个人会为了另一个人奋不顾身去挡刀？这种事情他相信有，但没想到发生在他身上。这种事情，发生在母子、兄弟这样的亲密关系中，才比较符合逻辑。每每看史书，许多王侯将相，即便没有发达的时候，也有许多人为他们冒死犯险，李慢侯总以为那是史官在牵强附会的给王侯将相增加传奇。比如伍子胥过韶关的时候，有一个女子给了伍子胥一顿饭，伍子胥要求女子不要暴露他的行踪，许诺他发达后会给女子一千两黄金作为报答，女子听后觉得伍子胥侮辱了他，跳河自尽。朱元璋刚刚加入起义军，常遇春等那些比他更早的老资历造反者立刻就站到了他身后。成吉思汗被追杀的时候，有很多人冒着生命危险保护了他。这样的故事数不胜数。
有些人试图用这些王侯将相身上强大的人格魅力来解释，李慢侯从来不认为他身上有什么特别的人格魅力，可以让另一个只认识了半年多的人为他去挡刀。
思绪复杂的胡思乱想着，突然张三似有所感一般睁开了眼睛，看到了李慢侯，咧嘴笑了起来。
“大官人。欠你这条命，我还清了！”
李慢侯呵呵了两声，突然哑口无言。他从来不相信张三真的记挂那所谓的救命之恩，因为那同样是一件无法证明的事情。
宋钦宗继位之后，在金兵围城的危急关头，出了很多险恶的政策，其中最险恶的，就是激励告密。任何朝代，但凡激励告密的，往往会造成严重的后果和道德沦丧。因为这破坏了人与人之间最基本的信任，而人与人之间的信任，其实是一笔宝贵的财富。
宋钦宗为了给金兵搜刮金银，下诏要全城百姓无偿上交金银，有藏匿者，仆人告发可以得到一半金额作为奖励。后来金兵退了，宋钦宗大概从中吃到了甜头，依然鼓励告密。禁止百姓在坊市间造谣金兵还会南下的消息，有告发的同样给予奖励。
李慢侯之所以说救过张三的命，就是因为他强迫张三将手里的金子上交，并且将张三上交的黄金记在自己账上，承诺日后会还债。他用背负债务的方式，将所有认识的人手里的黄金都借到自己手里，然后带着他们一起去上交，李慢侯认为他救了这些人的命。他从来没有声张，只是张三和金枝对此十分不满，聒噪不安，李慢侯才解释过一次。但从没指望他们相信这个道理，甚至李慢侯也不相信假如没有上交，就肯定有人会被处死，因为也许没人去告密呢？
可他没想到，张三信了，而且不断嘴上表示自己的命是李慢侯救的，并用这次行动证明了自己，让李慢侯无言以对。
李慢侯慢慢躬身，深深的给张三鞠了一躬，不是为这确实发生的救命之恩，而是对自己的不信任而愧疚，张三是一个值得信任的人，而自己却从未信任过他，犹如伍子胥用千金侮辱那个小姐。
人的品德，比千金更重。来这个时代后，李慢侯见到的人性，更多是恶，因此他对人性的认知，比以前更加悲观。但张三用行为告诉了李慢侯，张三所信奉的那种信义，是真的存在的。
心情沉重的回房，刚进屋就吓了一跳，甚至本能的打算抽刀，这几天经历太多，难免有些神经紧张。
屋里出现了几个陌生人，带着怯懦的表情，怯生生的站在客厅中。
“官人回来了！”
金枝也在这几个人中间，看到李慢侯推门进来，面色喜悦迎上来。
不等李慢侯问就自顾自解释起来：“官人。我娘家人来了。”
金枝是真高兴。
李慢侯这才放松戒备，仔细审视，一个老者，年级四五十岁模样，这是金枝的父亲。一个老妇，年级也四五十岁模样，应该是岳母。两个少年，十三四年级，还有三个女孩儿，金枝没有姐妹，那这就应该是两个少年的妻子，或者其中一个还有小妾？
只听金枝一一介绍，李慢侯一一行礼。两个少年正是他弟弟，而两个女孩也是少年的妻子，可到了最后一个女孩，看着十四五六的模样，金枝却叫了一声姨娘。
感情这是他老爹的小妾。
李慢侯有些傻眼，金家是渔民，还是很穷那种，没有一亩地，完全靠在河边打渔为生。不穷，不至于卖女儿，卖了女儿后，看来蔡京家给了一大笔钱，让两个儿子去了媳妇不说，还让老的纳了一房小妾，这女儿卖的估计很开心。
李慢侯没来由厌烦。让金枝先安顿他们。
金枝表示房间已经给他们收拾好了，就住在隔壁。青楼二楼空房间很多，李慢侯和金枝挑了一间最大的，张妙常住了一间，还有许多空着。
金枝让娘家人见过李慢侯后，就将他们请了出去，不一会儿就回来了。脸上的高兴劲头依然没过去，这才有机会慢慢跟李慢侯说起。
果然跟李慢侯猜测的不错，蔡京家当时急于找一个八字合的小姑娘，没有在金钱上跟金家人计较，确实给了一大笔钱。用这笔钱，金太公盖起了青砖大瓦房，买了几十亩河滩地，给儿子娶媳妇，给自己纳小妾，过上了地主家的小日子。
可惜好景不长，金兵南下，他们渔村遭了灾，不但财富被劫掠一空，两个儿子甚至还被抓去修浮桥，好容易才活着回来。消财免灾，人还都在。可是战火过后的日子却没法过了，战争耽误了农耕，为了度过青黄不接的时候，金太公借了当地豪强一笔青苗钱。可这笔钱利滚利还不清，能还清才怪，正是因为这样，王安石才推出青苗法，试图通过官府放贷，接济穷人度过困难，打击乡村疯狂的高利贷。
还不清钱，豪强已经收走了他们的地，房子迟早也要被拿走，接下来就该拿人了。为了躲避豪强，在得知女儿在城里过的不错，金太公心一横，带着儿子来投靠女儿。
真把女儿当提款机了。
李慢侯打心眼里厌恶，可金枝却不在乎，或许对她来说，被卖是一件很正常的事情，而且他运气好，碰到了李慢侯。
金枝高兴就好，李慢侯不想干涉，甚至还多嘴问了句，他家人愿不愿意一起南下。
尽管不太喜欢这家人，但李慢侯还是希望多救几个人。但也只敢跟认识的人讲，甚至对不太亲密的人讲都是要冒风险的，皇帝下诏鼓励告发造谣者，真有人告密，李慢侯肯定会被当做造谣者逮捕，并且处死！
钱款已经交割完毕，且全都转到了南方，留下的不过是一些现钱和方便携带的珍玩，比如一些珍珠和玉器。其中除了少部分会作为路上的盘缠，大多数都会留给张三，作为张三的分红。
想到张三，李慢侯又放心不下他了，张三挡刀的举动，真的刺痛了他，心中带着愧疚，实在不忍此人承受开封城破的风险，下次城破，依然会经历一次朝廷帮着金兵搜刮金银，财产肯定是留不住的，弄不好还有杀身之祸。
但张三不肯走，李慢侯也实在是不知道该如何劝他，公主那样聪慧的人都难以接受金兵会再次南下的可能，更何况市井出身的张三呢。
只能找机会再劝劝，最关键的是该为南下做准备了。这个时代，跨州过府的旅行非常不容易，没有详细的计划，是不可能走远的。宋徽宗南下的时候，一开始有大量官员随行，但只过了一个月就有大量官员逃亡，就是因为那么一大批人走到哪里都不容易找到吃的。
李慢侯带的人不会太多，他还有一艘漕船，可以装一些粮食应急，路上走运河，在金兵还没有南下前走，路上治安不会太坏。这样一路走到杭州去，应该不会有太大的问题。
接着就是装扮了，带着漕船，最好假扮成商人，一路照常交税，官府也不会为难。
计划停当，第二天就开始准备。
李慢侯开始频繁进出各种商铺，主要是丝织品，手工艺品的铺子。他打算向江南贩卖丝绸制品，看似很滑稽，李慢侯一开始也这么认为，但他发现这是一个十分正常的生意，至少在北宋是如此。
因为此时的丝绸业中心，还没转移到江南。苏湖熟天下足这句谚语是南宋时期形成的，那时候长三角才得到充分开发，而且还是以粮食生产为主，真正丝绸工业发展起来，那是元朝以后了。此时最大的丝绸制品产地，一个是四川，另一个就是开封。黄河流域此时广泛种植桑蚕，开封的丝织工业不但规模庞大，拥有庞大的官办织造场，而且技术更好。因为这里有最富足的人群，催生出最璀璨的技艺，比如苏绣虽然已经出现，但开封的汴绣更好，被称之为国绣，相当于后世京剧在戏曲中的地位。
所以开封的大量手工艺品，不但通过黄河输送到西北、河北地区，同样往南方输送。
李慢侯走了很多丝绸作坊，绣楼等场所，琳琅满目的手工艺品让他眼花缭乱。
他发现他根本不懂。
他进出绣楼也不方便，许多绣楼是雇佣未出阁的女子为工，也有的只有门面，老板包工包料，将材料送给一户户家庭，由妇人加工后统购统销。大绣楼不允许他一个男子进入，小铺面看着又不上档次。
加上李慢侯今天心情很低落，跑了一天，除了累出一身臭汗外，一无所获。
心情低落是因为昨日跟茂德帝姬的交谈，一段迤逦的情愫破碎虽然伤情，可是最大的刺痛其实是情怀上的打击。
昨日茂德帝姬询问过李慢侯，需不需要她引荐，李慢侯直接拒绝了。拒绝后却久久不能平复，他向茂德帝姬抱怨了很多，抱怨当权重臣的荒唐，抱怨皇帝的昏庸，抱怨他们有人却不能用，毫无理智，昏招频出。他抱怨了很多别人不行，回过头迎来的却是深深的无力，和对自己的鄙视。
他犹如一个不断抱怨社会不公，抱怨制度不行，抱怨文化低劣，抱怨人性险恶的颓废青年一年，其实只有你自己不行。
这种情绪，让李慢侯一整天都很低落，走到街上，繁华的盛景他甚至不忍看，不敢看。不是他没有勇气去欣赏这清明上河图的美丽图卷被撕破的凄美，而是他觉得自己是一个懦夫，明知道外敌将至，却只想着逃亡。
不知不觉间，来到汴京大半年之后，李慢侯将自己融入了这个社会。他无法在以一个旁观者欣赏美丽图卷的心态来看到这个社会，这片市井中每一个挑担的商贩，每一个撑船的船工，不再是点滴的笔墨，而是一个个活生生的人，一个个鲜活的生命。
回到家中，沉默了坐了许久，直到金枝端来饭食，他都没有打起精神。
勉强吃过几口之后，他突然感觉到他好像好几天没见过张妙常了。
“近日，怎不见妙常？”
李慢侯问道。
金枝道：“前几日我让她住去了后院。仓房里有宝，妙常耳聪目明，为人机敏，我怕夜里有贼，让她去看着。”
李慢侯叹道：“那也不能让她去啊。一个女孩儿能防的住贼？你给我把她叫来。”
金枝哦了一声，走出去了，看着心情似乎也不太好。
很快张妙常就进来了，穿的还是她惯常穿的那件道袍，已经略显得紧小了。张妙常是山东女子，跟他见到的汴梁这里的女子有一些不同，五官没有那么紧凑，眉宇相对开阔，但整张面孔很和谐，有一种别样的落落大方。
身材也相对高大，今年才十二，却已经快赶上十六的金枝了，看着有一米五的样子。
“妙常。你这衣服小了。”
李慢侯说道。
张妙常点头：“是了。”
李慢侯道：“明日跟我一起绸缎庄和绣楼逛逛，顺便帮你做件衣裳。还是去布坊买几匹布，给家里的女人都做几身衣服。”
张妙常笑出花儿：“好啊。大官人还有事吗？”
李慢侯摇头：“没事了。”
张妙常屈膝：“那我走了。”
说完极慢的往外走去。
“等等。你的腿怎么了？”
她走的极慢，李慢侯看她一瘸一拐，问起来。
张妙常道：“不是腿，是脚痛。”
“受伤了？”
李慢侯问道。
问完他就大概猜到什么情况了。
果然张妙常道：“女人不都得这样吗。”
李慢侯想了想，终于问了一句：“你想不想跟我去江南？”
这句话他问过不少人了，只要他认为可以放心的，他都要问一句。包括金枝，金枝是必须带的，但之前李慢侯并不这样认为。金枝嫁给他，一开始李慢侯是不接受的。最初的逃跑计划中，也不包括金枝。如果金枝不愿意去江南，他会给金枝留下一大笔财产。可当他问过之后，金枝还以为李慢侯不想要她了，哭了半夜，就这样，李慢侯知道金枝是必须带的。
张三、李四是他想带走的，因为这是两个男人。一路逃亡，孤身非常危险。后来这两人都娶了妻，这让李慢侯感觉逃亡的难度更大了。
李妙常从来没在计划中，如果张三愿意走，这座宅子李慢侯打算还给张妙常，但没打算过要带她走。不是狠心，主要是因为去年的时候，张妙常还是一个十一岁的女孩，逃亡路上带一个孩子，让李慢侯觉得会给所有人带来不必要的危险。
今年张妙常长高了不少，通过接触，也发现这个女孩非常聪明，很有分寸感，只要不胡闹，带着她也是可以的，因此慢慢改了主意，正好这时候问了出来。
张妙常一脸欣喜：“当然好啊。我老早就想去江南了！”
真的假的不重要。
李慢侯点点头道：“那就不要缠脚了。”
张妙常皱眉道：“不缠脚，将来可怎么嫁的出去？”
李慢侯哑然：“你自己给自己缠的？”
张妙常点头：“缠的不好。脚很疼。”
李慢侯叹道：“还是放了，等到了江南你想怎样就怎样。缠着脚，走路不方便。”
张妙常满脸委屈，却还是同意了：“听大官人的。”
李慢侯对这小女孩的思维有些无语，没大人管了，自己给自己缠脚，还缠的那么紧，大概今年长个儿了，所以才会疼。
说起缠脚，李慢侯见过的不多，金枝和张三、李四的妻子是没有缠脚的，昨天见过的老丈人家的妇人也都是没有缠脚的，蔡府的女人却有不少缠脚的，北宋应该是刚开始出现缠脚习俗的时代，还只在社会上层出现，底层是不多见的。
青楼是一个特例。这主要是一个上层文化催生出来的文化产业，因此这里的习俗必然要跟随那些达官贵人文人才子的审美，正是雅文化下的文人喜欢小脚，女人才会缠脚。
张妙常刚走，金枝就走了进来，好像她就在门外等着一样，依然是一脸心事。
“怎么了？”
李慢侯问道。
金枝道：“我爹娘不愿去江南。”
一股复杂的情绪升起，金枝娘家人不愿意跟着去江南，瞬间李慢侯有些窃喜，因为这家人女眷老人占了大半，而且人数太多，不便于长途跋涉，可同情也同时升起，眼看着这么一家人，还是小娇妻的亲人沦入金人的铁蹄之下生死难料，他又于心不忍。人总是会出现截然相反两种情绪，一种出于理性，一种出于感性，每当理性与感性起冲突的时候，李慢侯习惯的用一种叫做他称之为“道义”的标准去处理事情，然后就不去管感性理性的冲突，将情感中立化去做决定。
在他的道义标准中，金枝一家是一定要走的。
于是他态度变得坚决：“你再去劝劝。说我们在江南有万亩良田，大宅百间。他们去了有荣华富贵等着！”
金枝又出去了，她家人就住在隔壁，李慢侯隐隐听到争吵的声音，接着金枝就哭着回来了。
她父母，其实主要是金太公不想走，故土难离。金枝按照李慢侯的说法，告诉他们她家在江南有很多财富，可金太公反而让女儿现在就给他一笔钱，让他还了青苗钱，然后把家里的地收回来。最心系的还是那几十亩地，最放不下的是家里的祖坟。
李慢侯安慰了一番，告诉金枝，让她继续劝说，如果将来实在不行，那就给她父母留一笔钱，叮嘱他们小心一些，躲过战火就好。
第二天一早，继续忙碌，这次带上了张妙常。
张妙常的脚还有些疼，但她说已经放了，等去了江南再缠。还在有马车，不影响出门。
一路上张妙常十分好奇一路掀着帘子，马车夫多次叮嘱，马车是公主府的，车夫也是公主府的，显然是有任务在身，知道有人可能会刺杀李慢侯。
李慢侯就自然多了，一路上闭目养神，目不斜视，不是他看够了东京梦华，而是他不忍看。有些人看到美好被打碎，会激动的颤抖，而有些人会心疼，他属于后者。
马车开到大相国寺东门的绣巷才停下，李慢侯跟张妙常下车进了一处绣楼，张妙常进去跟里面的绣姑看货，李慢侯只能在前厅等着，他可以看一些样品，但是不多，而且陈旧。绣品是非常有时尚属性的奢侈品，既有流行性，也有艺术性，做成什么模样，跟作者的个人表达很有关系，即便同样的样板，不同人模仿出来，效果都不一样。
张妙常从小接触这些东西，有一定的鉴赏能力，很快她就从绣房走了出来，告诉李慢侯这些绣娘做的都很好。
李慢侯也不需要什么样子，告诉绣楼的老板绣姑，他会包下他们五天的货，让绣娘们想绣什么绣什么，想怎么绣就怎么绣，价钱就按照市价，他也不求什么优惠，但要求五天后必须拿到货。
接下来接连扫了几家大型绣楼和绣坊，对一些成品也高价收购。许多成品价格昂贵，绣的不是普通的图案，而是复杂的画作。绣着诸如《韩熙载夜宴图》、《写生珍禽图》、《五牛图》、《簪花仕女图》、《虢国夫人游春图》、《六尊者》、《步替图》、《八十七神仙卷》、《崔雀图》、《听琴图》等历代佳作，能绣这些绣品的，不可能是一般绣女，也不是一般绣楼。
北宋皇宫设有文绣院，聚集全国各地选出的杰出绣女三百多人，专为皇帝王妃、达官贵人绣制官服及装饰品，绣品称之为宫绣或官绣，这些绣女年老之后，有的就回了原籍，有的则早在开封嫁人落户，往往会开办绣楼，将宫廷刺绣工艺和技法传入市井。这些大型刺绣，就是她们的专长，往往招募十数人甚至数十人，花费数月才能绣成，每一副刺绣价格高昂，动辄成百上千贯，寻常百姓家是买不起的，目标客户是达官贵人。
李慢侯几乎扫遍了一条街的大型绣楼，也只买到了十副大型绣品，这样的工艺，江南的作坊应该没有能力做出来，是一笔好生意。
接下来去了绸缎庄，定了几匹最高端的丝绸锦缎。
又去了布坊，却买了几匹麻布。拿回家中，让女人们裁剪做衣，这些手艺，她们都懂。以后她们要扮作商人妇，穿绸缎不太合适，麻布才像普通人穿的。
回到家里，金枝告诉李慢侯一个新闻，市井传言郓王府走水，郓王和世子都被烧死了。
李慢侯顿感心头再次蒙上了一层迷雾，感觉跟自己有关系，却不知道能有什么关系！