舍弟诸葛亮

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第67章 转进柴桑

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诸葛兄弟定下计划,当夜便吩咐犒赏将士,好好歇息。

拿出贼军留下的库存酒肉,劳军加餐。

诸葛瑾也没忘,要立即嘉奖那些弃暗投明的将士,所以给投诚的曲军侯李奕、李武兄弟,都赏赐了几锭马蹄金。

还火线提拔了李奕为军司马,让他负责带领彭泽县的全部一千二百人降军,并没有拆散他们的旧部、或者玩掺沙子的控制。

这并不是兵法正理。正常来说,对降军的控制应该更加谨慎操作。

诸葛亮在听说了大哥的决定后,也私下抱怨提醒了两句,说“马上要让这些降军投入新的攻击,如果不拆散,恐危急之时战意不能坚定”,但他也没强求,就这么说说。

因为诸葛亮也知道,一旦升赏命令下达后、再收回来,绝对会激起更大的反弹和不信任。

他只是委婉地表示,希望大哥以后在赏罚方面再想全面一点。

而诸葛瑾对于弟弟的提议,也是持“这次不能采纳,但依然鼓励你提出”的姿态,耐心讲解:

“不是我不明兵法,而是二弟你跟我军接触不久,还不了解我军的构成——别看玄德公只给了我们四千援军,而且还有一半在云长那儿,但这些都是精兵,是多年前从陶谦执掌徐州时、便慢慢攒下的丹阳兵。

丹阳兵多有山越人,而那些被笮融裹挟的郡兵,多是广陵、丹阳当地的汉人农夫。把农夫出身的郡兵打散到丹阳兵里,必然习俗不合闹出更多麻烦,还不如示人以信任,允许那个李奕继续带领旧部。

而且,我也不是完全没注意笼络控制,我已经旁敲侧击了解过了,那李奕当年在广陵郡似乎还有家人、虽不知如今是否还活着,但族人肯定是有的。

我刚才还临时调整、提拔了几个降兵军官,都是在广陵有牵挂的。而广陵如今在玄德公治下,风化俨然。

我这两日安排一些在广陵久住、熟悉当地近况的丹阳兵军官,与这些广陵籍有牵挂的军官结交,多多介绍广陵近况,必能潜移默化笼络军心。”

诸葛亮听完,这才佩服地点点头。

原来不是大哥不知兵法,而是大哥比他更了解这支军队的实际情况,有的放矢。

当然诸葛亮也不差,他没想到这一点,并不是能力问题,他今天才刚刚见到大哥的军队,还来不及了解内情。

不过这也在诸葛亮心中又埋下了一条经验,或者说“注意事项”:

以后领兵,一定要尽量详细掌握军队各方面的情况,比如士卒籍贯、出身构成,还有其他一些要素,然后才好有的放矢地治军。

刚刚实战出道了一天的诸葛亮,就这般飞快成长,学到了好几条宝贵的战场经验,和他原本纸上得来的兵法相印证结合。

如果不是亲哥哥手把手教、带着他打仗。

想靠自己吃亏摸索,或者看别人吃亏摸索,这些经验每一条都需要治军带兵数月甚至一年半载才能摸到。

……

一夜大饷士卒和充分休整后,第二天一早,军队就重新调动起来。

虽说有一千二百余人的投诚部队,但诸葛瑾也不可能全部带走。

所以他留下六百丹阳兵守城、还有五百人由陈到统领随身保护他、继续留在彭泽县数日,以打造一些攻心的手段。

剩余三千五百人,由甘宁带领,先坐船西渡彭蠡泽,准备去围困柴桑、先行建立围城营地。

算算时间,部队抵达的时候,柴桑守军应该也知道彭泽失守的消息了,但未必能来得及做出反应。

甘宁有三千五百人,是绝对不怕城内的六千余人冲出来反击野战的,更不怕守军开水门坐船出来水战——

如果发生那种情况,诸葛瑾做梦都能笑醒了。

区区笮融麾下的乱兵,敢跟锦帆贼出身的甘宁打水战,纵然有数倍兵力优势,那也是找死。

甘宁出现在柴桑城外,并且包围了城池的南侧、以及用战船封锁东面临湖一侧后。

柴桑贼军守将果然躁动起来,但也果然没有出战。

甘宁对这个结果还算满意,就一边保持围困压力,一边就地打造重型攻城器械。

他此前从降将口中得知:如今柴桑的主将,是笮融的堂弟笮圆;另有一位副将陈横,是原丹阳太守薛礼麾下的军司马。这些人都不是什么进取之辈。

那陈横去年年初还跟薛礼、笮融一起,参加过丹阳战役,但被孙策击溃。随后笮融弑主,陈横就被裹挟了。

论军事能力,肯定是陈横更强一些,但其受信任程度肯定不如自家人。

而那笮圆其实也不是本名,而是类似于“法号”。笮融一族在假装信佛后,都给自己改了名字,多用类似“圆融通达”之类的字眼,显得佛法很高深的样子。

估计把笮家人的名字随便凑两个字放到一起,搁后世都能拿来当快递公司品牌了。

甘宁就这样稳扎稳打一边围一边打造,很快就倏忽过去了数日。

城内的部队完全一动不动,倒是南边海昏县的敌人,通过彭蠡泽水路,从湖上派来过一些援军,想知道柴桑近况。

于是两军在湖面上打了一仗,战果自然是毫无悬念。笮家军白白多送了几百颗人头,还被俘了二十几条小船,三四百名俘虏。

还有更多的溃兵被甘宁军接舷跳帮后,在肉搏厮杀明显被碾压的情况下,选择了直接跳湖逃生,加起来也有数百之众。

甘宁部的伤亡,总共才几十人,只能说笮融的水战实力比甘宁差太远了。

这么一点微小的代价,就又消灭了笮家军一两千人的有生力量,不得不说很是划算。

而且海昏来的水路援军,在湖面上被痛揍的情形,柴桑城内的贼军也都是了望看在眼里的,这对于贼军守城部队的士气,也是一次不小的打击。

自古守城战,没有比看到援军被灭更丧气的情况了。

一点一滴积累的动摇,持续推动着柴桑守军心理防线的渐渐崩塌。

……

甘宁在前线稳固收紧围城压力,后方的诸葛瑾和诸葛亮当然也不会浪费时间。

这几天里,他们都各自按照自己的思路,紧急部署了一些破坏敌军士气的伎俩。

诸葛亮率先彻查了城内所有被俘的贼军官员的家产,找出那些平素以虔诚着称、但最后却被发现有大量积蓄的恶贼。

然后把他们私贪佛事钱财的行径,做成各种铁证如山的宣传。

而诸葛瑾在弟弟干这件事情的时候,也稍稍推手了一把。

那些贼军官员原本就是断发的,所以在破城时都有被甘宁军武力追击过,大多带伤。

伤势重一些的,本来也要死了,就算不死的,以他们的罪行,肯定也会被斩杀,明正典刑,属于死有余辜。

所以,让他们死相更惨一点,诸葛瑾也不会觉得过意不去——

他深知,那些被佞佛之说欺骗的信徒,都相信只要虔诚,死后就能极乐。也相信虔诚之徒的死状会比较宁静,就好比打个坐就圆寂涅盘了,显得非常生死看淡。

既然如此,诸葛瑾用一些他深知的感染医学常识,让这些人死的时候慢性溃烂、污秽不堪、惨叫不断,也就能打击到信徒的信念。没人会相信死得那么丑的人,会是升往极乐的。

而诸葛亮除了抓这些僧官的表里不一罪行以外,这几天还做了一件事情,就是在大哥的启发和点拨下,终于用纸或涂了蜡的纱布,配上竹篾片,造出了“孔明灯”,

可以利用灯体内的小蜡烛形成的热气,把灯飘到空中。虽然还不能控制方向,只能随意乱飘,而且最多一炷香时间就熄灭坠落了,很难有实用价值。但这种东西,在“制造神迹”、打击狂热迷信之人的心理时,却是非常好用的,算是专业对口了。

诸葛瑾也是想给弟弟早点把其应有的成绩做出来,避免被自己的蝴蝶效应影响湮没。

只可惜,诸葛亮现在还没有取字“孔明”,所以没法命名为孔明灯,只能叫“诸葛灯”,不过反正诸葛瑾没抢这个名头,对外说是二弟做出来的,这也就够了。

……

诸葛亮那边准备的各项措施、手腕都有条不紊地进行着,诸葛瑾当然也不甘人后。

而他自然而然想到的一个“展示神迹,打击狂热者信仰”的办法,就是把一百多年前、托勒密帝国用于神庙开门的希罗蒸汽球,给稍稍改头换面复刻出来。

要让诸葛瑾在汉代造出蒸汽机,那显然是痴人说梦。哪怕是比瓦特蒸汽机更原始一个时代的纽科门蒸汽机,都是绝无可能。

不过,仅仅是造一个用导管喷汽的蒸汽铜球,这玩意儿确实难度不大。只要把两口近似半球形的铜锅锻打熔接到一起,尽量密封就够了,再开孔熔接几根铜管上去。

而诸葛瑾之所以想到造这么一个“玩具”性质的东西,显然也是因为他知道:

历史上蒸汽球最早就是被托勒密帝国的神庙祭祀们看中了,愿意用这个昂贵、华而不实、能效巨低毫无经济性的东西,来展示神迹。

神庙把这种灌满水的烧水铜球、两端各开一条导气管,这两条导气管喷蒸汽的方向刚好相反,就能用扭力驱动铜球转起来。

而铜球的轴跟神庙大门的轴连接起来,就可以驱动庙门在没有人推动的情况下自动开关。

说白了,用这种蒸汽球来开门,能耗起码是人手动推门的百倍,能耗效率简直低到令人发指。

但展示神迹从来都是不考虑经济性的。祭祀们要的就是“不用人推,神力就能自动驱使庙门开关”的震撼效果,以换来信徒百倍的虔诚、供奉。

正如古腾堡印刷术最早发明出来时,第一批客户是印赎罪券的,第二批客户是印扑克牌的,第三批客户是印有颜色的不可描述之物的。

迷信和博彩,外加另一种原始需求,往往是一项新技术在最低效、最不经济的萌芽期,最早的投资者和应用者。因为这些行业才够暴利,扛得住低效新科技的巨大成本。

诸葛瑾知道这些人类技术演进方向的一般规律,做出这样的选择,也就再正常不过了。

……

诸葛瑾的蒸汽球计划,跟诸葛亮那边的孔明灯项目、还有彻查僧官敛财罪证的行动,几乎是同步完成,也只用了三天时间。

腊月二十二,彭泽县城破后的第四天。

一百多名即将被释放的僧兵轻伤员,就被拉到了城内那座一年前新建的伽蓝。

这些僧兵人人心情惶恐,还以为会遭到什么严酷的对待。

进入正堂时,他们看到原本矗立着那座用数千斤铜熔铸的塑像,居然被两扇纸门遮蔽了起来。他们无不心中一揪,还以为铜像已经被官军熔毁、重新拿回去铸钱了。

但是这种担忧很快就消散了。因为就在他们忐忑之时,那两扇纸门底下,各有一个铜球,发出呜呜的声响,然后旋转起来。

旋转的同时,还祥云缭绕,弥漫出阵阵仙气。

虽然那两个铜球底下,明明烧着巨大的长明灯,火焰还特地烧得非常大,但并没有人往蒸汽上联想,这个时代的人理科常识实在是太匮乏了。

尤其这两颗铜球上的导气铜管,还跟托勒密帝国的希罗蒸汽球完全不一样——希罗蒸汽球只有两根反向喷气的铜管,这几个球却有四根,呈“卍”字形分布,刚好显得跟那些僧兵的信仰很搭。

“卍”字的四条笔画末端喷出气来,可不就让球顺时针旋转了么。

祥云缭绕了一会儿之后,铜像前的纸门就被旋转的铜球拧力打开了,铜像依然金光闪闪放在原地,只是多了一层云山雾罩,让僧兵们忍不住下跪叩拜。

便在此时,佛堂中不知何处,忽然飘来一些虚无缥缈的声音——堂内之人当然不知道,这是诸葛瑾这几天里,又利用回声原理,对屋子的构造、陈列稍稍做了些改动。

诸葛瑾对回音效果的设计也不是很懂,但他至少知道“改变屋内陈设和距离,可以改变回声效果”这个思路,剩下的就是让人慢慢试错,能做到什么程度就算什么程度。

如今,这屋子的回音设计依然不够好,但对于“隐藏说话者原本发声位置”这个要求而言,已经勉强够用了,再配上木筒喇叭作为“变声器”,而且尽量捏着嗓子说话,绝对能误导那些僧兵。

然后,那个虚无缥缈的声音,就历数了那些敛财僧官的罪恶,还说神佛无所不知,对于他们的贪婪、假借神佛之名敛财,早有所知,这些人必入地狱,比不信之人还惨云云。

最后,一群诸葛亮派来的侍卫,就拿着缴获的僧官隐匿财产,抬进来给那些即将获释的僧兵看。

然后,还抬进几个浑身溃烂,奄奄一息的惨叫悔过之人,那些人再无平时的庄严,只是哭求着速死、结束自己的痛苦。

这些轻伤僧兵大为震撼,整个信仰都直接崩塌了。

然后诸葛瑾还派人暗中观察了一下,挑出明显崩塌得特别彻底的,让己方士兵们监视着关押进几艘战船,准备到柴桑城外时再喊话释放俘虏。

崩塌得不够彻底的,就继续关着等待改造。而冥顽不灵一点都不崩塌的狂热者,就处决了。

……

“对于那些欺诈别人狂热之心的家伙,光消灭他们的肉身是不够的。他们还会被人记住,当成殉道者。

所以一定要让他们死前身败名裂,死状污秽,这样才算是神魂俱灭、万劫不复。

以后对于黄巾余孽中那些狂信之人,还有奸猾僧官、米贼祭酒,都可以用这招。

这几样铜器真是做得太差了,能效太低,也没别的什么用了,只能拿来装神弄鬼,以幻术打败妖术。”

完成这一切心理战后,诸葛瑾在最后的“项目收关总结”时,这般跟弟弟分享自己的心得。

这也不算是诸葛瑾的单方面传授,更像是兄弟俩头脑风暴互相启发,各自成熟了一些。

毕竟手段还是有点心狠手辣的,诸葛亮年少的心灵还不适合经历太多的极限攻心战。

大部分心理压力诸葛瑾都自己扛了,中间的过程也没让诸葛亮参与太多。他只是最后总结了几句让诸葛亮听。

做完这一切后,诸葛兄弟才带着五百护卫,以及即将被释放的、头脑经过了改造的轻伤俘虏,渡过彭蠡泽来到柴桑县城外的围城营地,跟甘宁会师。

“兴霸,这几日围城没什么凶险吧?听说你还击退了一次海昏县来的敌军援军?”

诸葛瑾见到甘宁时,一边询问战况,他自己还顶着深深的黑眼圈,显然是这几天太忙了,在彭泽县各种部署。

诸葛亮其实也有点黑眼圈,诸葛瑾也知道少年人不该太辛苦,还在长身体。不过这种出道初战的机会,还是要抓紧快速历练。

熬过这几天,就给阿亮安排一些休整调节的时间,劳逸结合。

甘宁看到诸葛兄弟那疲惫的样子,就知道肯定是整了个大活,虽然还不知道细节,但甘宁内心的信心已经被鼓舞上来了。

能让诸葛兄弟花那么多脑子、精力的诡计,真用出来的那一刻,还不把敌人坑得裤子都找不到?

仅仅这么一个脑补的想法,就让甘宁底气倍增。

“校尉放心,这柴桑守军已经破胆,如今只敢死守。”他拍着胸脯保证。

诸葛瑾点点头:“那就按计划执行吧,你去让人喊话,告诉守将我们要释放俘虏,而且是僧兵。”

甘宁一愣,不明白为什么要放那些死不悔改之人,但诸葛校尉发话了,这肯定有道理,他还是执行了。

柴桑城头的陈横听到这个消息后,一时不敢相信,又让亲兵去通知请示了笮圆,对方亲自上城查看,确认官军推上来的确实是被俘的彭泽僧兵,他内心也升起了一股不安。

但是当众不接纳放回的俘虏,又是很伤士气的行为,何况这些僧兵还是嫡系。

最终,笮圆在没有想明白敌人意图的情况下,还是把人都接了回来。

殊不知,第一天倒是没什么事情发生。第二天,一些小道消息就淅淅索索传开了,只是还没传到高层耳中。

到了第三天,笮圆听到不对劲的风声时,一切已经晚了,根本封口不住了。

“怎么回事?这些人不是狂热信奉我族兄是菩萨的吗?他们怎么会变节?这不可能!诸葛家那些卑鄙之徒用了什么妖法!”

笮圆在狠狠拷打了一个传播谣言的叛徒后,气得直接眼前一黑,实在想不通。

而城外的诸葛军,在这几天的攻心和围困后,显然也已经准备好了攻城器械,至少已经造好了几架云梯,准备对柴桑发动强攻了。

海昏县也再没有派援军来,不知是被杀破了胆,还是无援军可派,还是被关羽缠住了。

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