重生南宋,凡人称帝传

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第8章 泰山行

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次日早,阿贵上街买了些炊饼等干粮,回来后和店掌柜把房钱,马料钱结清,胡湘就带着阿贵上路了。

天气很不错,就是有些风,北方春天都多风,胡湘和阿贵骑马走在大道上,路边都是绿油油的麦苗,胡湘看见,路边坟头边,有三三两两的人在烧纸,也有人在坟边哭泣,想到了,今天是清明节呀!

其实在古代,清明节是很重要的节日,与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日,前世的时候,胡湘因为在大城市打工,离家远,清明节很少回家,很多年没有祭祖了。

“阿贵,你知道有首描写清明节那首诗吗?”胡湘问道。

“知道啊!少爷,那是唐代杜牧作的。”阿贵道。说完就念了起来。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”

其实阿贵和胡湘年龄相仿,读书时候是胡湘的伴书童,自幼就来到胡家了。

“少爷,我一直想说,但不敢说,”阿贵说道。

“想说什么就说吧,对少爷还隐瞒吗!”胡湘说道。

“少爷,你和以前大不一样了,不说别的,现在少爷对下人态度好多了,”阿贵说道。

“哦,现在的少爷好,还是以前的少爷好呢?”胡湘反问道。

“那当然是现在的少爷好,”。阿贵说道。

“哦,我从翠仙楼摔下来,要不是你,我就没有命了,你也算我的救命恩人,所以我要对你好了,只要你忠心,我会给你成个家,”胡湘说道。

“少爷,你太好了,小人定会忠心服侍少爷,”阿贵心里美滋滋说道,

胡湘对这个时代也了解些。

这些下人在这个时代几乎没有人身自由,娶妻生子更是梦想,胡湘的许诺,对下人来说那真是天大的恩惠。胡湘也想过,在这个时代发展下去,近代化武器装备是一方面,忠心耿耿的人也缺不了。

这次路上胡湘和阿贵没有停留,大名府到泰山这段路没有大的州府,只是些县城,不过比武安县城大点,看起来人口多些。

武安是在太行山脚下,土地是山地,丘陵,坡地居多,没有东部平原土地肥沃,土地多,人口就比山区多了,不过也有劣势,蒙古铁骑在这大平原,没有任何险要阻挡,可以说畅通无阻。希望自己赶快壮大起来,让灾难大屠杀不在发生。

连续走了4天,便到了泰山区域,山下有一个城为泰安州,胡湘和阿贵找了家客栈,先安顿好。

这泰安州没有大名府繁华,但比武安县繁华多了,泰安州现在辖4个县,为奉符、长清、莱芜、新泰。胡湘准备休息下,第二天在去登泰山,

胡湘也没有出去去酒楼吃饭,就在客店吃了,叫来店小二,点些饭菜,不一会,一盘咸菜,一盘花生米,一盆汤,一只烧鸡,一壶茶,几个馒头上来了,古代食物花样少,食材也少。

“少爷,这儿的馒头真白,”阿贵说道。

胡湘一看,确实白,古代小麦是用石碾子,来回碾的,退皮不彻底,蒸出的馒头外表都是小麦色,后世的馒头都是精面粉制作,很白,口味也好。也有些人喜欢吃全麦的,更有营养,俄罗斯的大列巴,在胡湘那时代也就流行起来,不过说实话真不好吃。

“我们这馒头是用石硫磺熏蒸的,所以比较白,”店伙计说道。

胡湘拿起馒头问了问,确实有股硫磺味。其实后世很多不良馒头店为了馒头变的白,也用硫磺熏蒸。

“小二,你们这里是不是产硫磺呀,”胡湘问道。

“是的,客官,泰山南部的大汶口一带,就有石硫磺,”店伙计道。

胡湘心里惊喜,要知道硫磺是制造黑火药的原料之一。

虽然胡湘在武安县药店,和大名府药店也看到硫磺,但都是用以制药用,量很少,也贵,要知道,打仗火药的消耗量是巨大的,得大量供应才可以。

而且硫磺也是制造硫酸的原材料。硫酸可是重要的军火原材料。

现在市面上也有卖鞭炮烟花的,但特别贵,也只有富人才买,因此市场上的鞭炮并不多。

不过这个时代,鞭炮里的黑火药配比都是不合格的,虽然这个时代人都早已会制作黑火药了。

黑火药是由火硝、硫磺、木炭组成,但不是随便混合在一起就可以,要想获得黑火药的最大威力,就严格的数量配比的,古人还没有掌握火药的精准配比,所以这个时期鞭炮听听响还可以,爆炸威力不行。

其实这个时期火药做武器主要还是放火用。

而黑火药的化学反应方程式,在高中化学是一个极简单的题,根据分子量就知道它的配比了。

看来泰山没有白来呀!这里有硫磺矿。

“小二,这里红袄军经常来吗?”胡湘问道。

“来,经常有红袄军流窜过来,官军也是经常出兵剿杀,”店伙计道。

“少爷,我们还上山吗?要是碰见红袄军,被杀害了,那就不好了,”阿贵说道。

“红袄军,专杀富人,和金人,穷人不杀,他们是杀富济贫的好汉,”店小人小声说道。

红袄军是金朝末年山东、河北农民起义军。在蒙古铁骑侵金的同时,山东、河北地区的人民,纷纷举行了反抗金朝黑暗统治的武装起义,少者数万人,多者至数十万。起义者穿红袄作标记,故名“红袄军”。现在红袄军头领是李全,人称李铁枪。

次日早,胡湘和阿贵早早来到大街,吃过早饭,买了些干粮,水囊也装满水,雇了辆驴车朝泰山方向过去。登泰山马上不去,就留在客栈了,现在胡湘和阿贵身上穿的普通道袍,金朝末年道教是很流行的,金人虽然信萨满教,但不排斥道教。

后来胡湘打听了解下,原来真有丘处机,是王重阳的徒弟。

据载金正隆四年(1159),王重阳弃家外游,在甘河镇遇异人,授以修炼真诀,于是悟道出家。在南时村筑墓,住在墓穴中两年多,自称为“活死人墓”。金大定七年(1167),离开陕西,前往山东传道度人。先后收马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二为徒,后号称全真七子,在文登、宁海、福山、登州(今蓬莱)、莱州(今掖县)建立三教七宝会、金莲会、三光会、玉华会等。因王重阳在山东宁海自题其庵名为“全真堂”,故入道者都称为全真道士。

丘处机于金泰和四年(1204)相继掌教以后,始逐渐重视创栖霞观和并收徒。经过一二十年的发展,现在的全真道组织已具有相当的规模,它在鲁、豫、秦、冀等地,具备了相当深厚的组织基础。现在丘处机号称长春真人,在山东威望名气都很大。

约中午,来到泰山脚下,驴车已经不能上了,阿贵除给车夫结清商量好的费用外,胡湘又让阿贵多给了15文,车夫高兴的连声道谢。

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