三国:乱世第一枭雄

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第1745章 伊尹登场

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就在系统提示完宗师们的突破之后,系统又出现了一个新的消息,王晨打开一看,原来是发放奖励来了。

【叮咚,恭喜宿主成功覆灭波斯帝国,现在为宿主发放奖励!】

【奖励一:商周时期专属召唤卡一张,奖励二:春秋战国专属召唤卡一张,奖励三:秦朝专属召唤卡一张,奖励四:两汉专属召唤卡一张!】

【奖励五:隋朝专属召唤卡一张,奖励六:唐朝专属召唤卡一张,奖励七:五代十国专属召唤卡一张,奖励八:北宋专属召唤卡一张!】

【奖励九:南宋专属召唤卡一张,奖励十:明朝专属召唤卡一张,奖励十一:清朝专属召唤卡一张,奖励十二:前世随机召唤一张!】

【奖励十三:特殊人才召唤卡一张,奖励十四:家族专属召唤卡一张,奖励十五:特殊军团召唤卡一张,奖励十六:特殊兵种召唤卡一张!】

【奖励十七:绝世红颜专属召唤卡,奖励十八:神兵利器召唤卡三张,奖励十九:神驹宝马召唤卡三张,奖励二十:召唤积分5000点!】

王晨看着这些奖励也是眼前一亮,这奖励如此的丰厚,就说明了这波斯帝国确确实实很强大了,两个问号级别的人物确实配得上这份奖励。

“系统开始召唤吧,先用商周时期专属召唤卡吧!”王晨直接开口了,既然奖励发放了那么直接开始召唤,保不齐还可以蹭一蹭这波豪华奖励发放的运气呢。

【叮咚,消耗商周时期专属召唤卡进行召唤,召唤中......恭喜宿主召唤出商朝开国名臣伊尹!

植入身份为:诸子百家之一杂家的当代家主,目前在担任洛阳书院的副院长!】

【叮咚,扫描完毕!

伊尹

武力值:60点

统帅值:105点

智力值:108点

政治值:110点

文学值:109点

教育值:109点

医术值:108点

厨艺值:110点

技能一治国之道:伊尹在入朝为官后,智力值提升7点,政治值提升7点,伊尹在处理政务时,智力值额外提升7点,政治值额外提升7点。

技能二教育之道:伊尹在教书育人时,智力值提升7点,文学值提升7点,教育值提升7点,伊尹在教导皇室子弟时,智力值额外提升7点,文学值额外提升7点,教育值额外提升7点。

技能三辅佐之道:伊尹在辅佐君主时,全属性提升7点,伊尹在辅佐君主治国时,智力值提升7点,政治值提升7点,伊尹在辅佐君主处理军政时,统帅值提升7点,智力值提升7点。】

伊尹(?~前1550年),名挚,尹为官名,夏末商初时期人物,商朝开国元勋、政治家、军事家、思想家。

伊尹自幼被贩卖到有莘国,成为有莘国君的奴隶。

当时,有莘之野(今河南省三门峡市陕州区)是伊尹的躬耕地,商汤曾多次在有莘之野访聘伊尹,劝说伊尹投靠商人。

后作陪嫁男奴到商国,商汤任用伊尹为小臣。

因其精通治国之道,后被商汤授以国政。

商汤在伊尹的辅佐下,灭亡夏王朝,建立了商朝。

商朝建立初期,伊尹帮助商汤制定典章制度,对中国古代政治、军事、经济、文化、教育等领域做出了卓越贡献。

仲壬崩逝,伊尹立太甲为帝。

太甲即位三年,为政昏乱暴虐,违背法度,败坏道德,因此伊尹放逐太甲于桐宫,伊尹自己摄政当国。

太甲居于桐宫三年,开始悔悟,伊尹复还政于太甲。

沃丁八年(前1550年),伊尹病死。

伊尹主持建造偃师商城,规范使用甲骨文,政治上主张“居上克明,为下克忠”,强调“任官惟贤才,左右惟其人”,经常用“明德则天下存,失德则天下亡”教育商王,对商的创立及巩固起了重大作用,世传《伊尹》51篇,《伊说》27篇。

“伊尹倒是一个全能型的大才啊,这杂家也是汇聚了百家学说的,身份倒是非常的符合!”王晨看着伊尹这一堆的特殊属性也是很震惊的,类似这种达到四个特殊属性还是极少极少的。

而且这四个特殊属性还都是有用的,王晨觉得伊尹做个副院长还真是有些吃亏了,回去后高低要提拔为院长才行,正好也可以让自己的老岳父蔡邕退休了,回家好好的享受享受了。

......

发明汤药:有资料记载中药汤剂创始人就是伊尹。

相传伊尹很有学问,天文地理无所不通,最拿手的是用草药为人治病,药到病除,人称活神仙。

《史记·殷本纪》有“伊尹以滋味说汤”的记载。

《资治通鉴》称他“悯生民之疾苦,作汤液本草,明寒热温凉之性,酸苦辛甘咸淡之味,轻清重浊阴阳升降走十二经络表里之宜。”

《甲乙经·序》亦谓“伊尹以亚圣之才,撰用神农本草,以为汤液。”

从《史书》记载中可以看到伊尹对中药汤剂的研究有多么深奥。

......

大濩乐舞:汤即位之初,商王畿之内连续五年大旱,骄阳如火,河井枯竭,田地龟坼,草地枯萎。

汤命史官在郊外燃烧积薪,以牛羊豕作为牺牲,祭祀上帝。

汤祈祷时引咎自责,列举六条自己可能犯的错误,哀求上帝赐福降雨,但毫无效果。

大旱延续到第七年时,汤又在桑林之地设坛,祭天求雨。

史官占卜后说,要用活人作牺牲,上帝才肯降雨。

汤认为,祈雨本是为民,岂可再又残害于民?便决定由自己充任牺牲。

他剪去头发指甲,沐浴洁身,向上天祷告:“我一人有罪,不能惩罚万民,万民有罪,都在我一人,勿因我一人之过,而伤害村民性命。”

祷毕便坐到柴堆上。正当巫祝要点火燃柴,大雨骤然而来,万民一片欢呼,作歌颂扬汤的德行,乐曲取名为“桑林”,又名“大”,后人称其为“汤乐”。

成汤灭掉暴君夏桀后,命大臣伊尹改编这一舞蹈,就是《大濩》,持矛以舞,象征成汤东征西怨,南征北怨,救护万民,因此称“护”[古代濩和护(护)相通]。

《大濩》虽然是武舞,但音乐宽厚温和,充满劝善仁爱的厚义。

吴国公子季札欣赏《大濩》后,感叹地说:“圣人之弘也,而犹有惭德,圣人之难也。”圣者如此伟大,仍会为不足感到惭愧,做圣人真是不易呢。

这里不但有铿锵的音乐,还有美妙的万舞,万是一种舞的专名。

此外还有“嘉客”,就是唐尧、虞舜和夏禹的后代子孙以及诸侯们,前来助祭的。

可以想像到这种典礼是怎样隆重了。并且祭的第二天,按例还有举行一次祭的,叫做“肜”祭。

诗经中有诗《那》记载了大濩乐舞:

猗与那与,置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。

汤孙奏假,绥我思成。

鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。

於赫汤孙,穆穆厥声。

庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。

自古在昔,先民有作。

温恭朝夕,执事有恪。顾予烝尝,汤孙之将。

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