重生:我能无限穿越

梦入蛮荒

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第94章 传统美德

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当郭凡打开评论区的时候,发现评论数正在呈指数级增加。

“何不食肉糜,哈哈哈,容我仰天长笑三分钟,这一下,叶某民是永远被钉在耻辱柱上了吧!”

“人猿同种的分析简直绝了,某些人恐怕急得都跳脚了吧。”

“此后如竟没有了炬火,我便是唯一的光!看到这一句话彻底泪崩!我感觉自己内心一下子通透了,觉醒了!人,最重要的就是做好自己!不必理会旁人的冷言和假道理!谢谢你,詹成文!你是真正的偶像!”

“这一对比,不就高下立判吗!林某民说咱们詹神标新立异,詹神一套人类起源论,让林某民坐猴子那桌,哈哈哈!

林某民建议大学生脱掉长衫,詹哥一篇小故事,立马塑造出一个【何不食肉糜】的荒诞人物。

我脑子里突然想起林某民曾经的一个建议,他建议农民进城里买房,开车回农村种地。

该说不说,林某民和那【何不食肉糜】的古代皇帝是真像啊!

还是咱们詹神敞亮,不说虚的,让咱们这些萤火虫自己学会发光发热,不必等炬火。

一说到萤火虫,突然想到玩偶姐姐那句【你就像黑夜中的萤火虫,那样的鲜明,那样的出众】!

咳咳,串台了。总之,林某民,你是真的蠢啊!”

从詹成文发布《我爱这土地》后,他的热度就没有下去过。

随后,就是着名作家吴文才对詹成文的起底,一时间詹成文被无数人口诛笔伐。

可随着詹成文一首锋芒毕露的《口供》,吴文才被杀的丢盔弃甲,无数网友涌入他微博的评论区,最终他只好关闭了评论功能。

而詹成文事件的热度也一下子来到了一个互联网事件的峰值。

而在这个时候,吴文才的好友,着名学者林怀民也赤膊下场,怒斥詹成文标新立异,不肯踏实工作,并建议当代大学生脱下长衫。

直到如今,随着詹成文这个名为《炬火》的视频的发表,热度一下子突破了之前所有的峰值。

微博都给整瘫痪了。

等到工作人员全力抢修完毕,微博重新恢复正常的时候,热搜榜前五全是关于此次事件的。

#詹成文#炬火

何不食肉糜#

人猿同种#标新立异#

我便是唯一的光#

不必等候炬火#

詹成文彻底火了,火出了圈。

各大视频平台,聊天朋友圈,都在引用他说过的话,写过的诗。

他的动音粉丝一下子突破了量级,达到了惊人的3000万粉!

而随着叶怀民再次败下阵来,有人坐不住了。

作协委员,以描写乡土文学而作品大卖的着名作家秦忆苦发文:

“惊闻好友林怀民竟因急火攻心,而住进了医院。

听好友讲完事情始末后,不禁感慨,随着互联网发展,道德竟然消亡得如此快。

我作为作家的角度看世界,理应更客观一些。

作为一个局外人,我不知道该批判谁,好像谁都不对。

但是,作为一个把大半生都奉献给文坛的老人,林怀民理应得到尊重。

更何况尊敬老人,是几千年流传下来的传统美德,我们不能丢了。

文坛的风气理应是积极的,和善的,是容不下德行缺失,心胸狭隘的人立足的。”

看到秦忆苦的发文,网友们并不买账,无数网友涌入他的评论区。

“哟,还搁这道德绑架呢!尊敬老人是没错,可也要这个老人本身值得尊敬啊!还拐着弯说人家詹神心眼小,难道只准你们发微博,别人就不能说了!

笑死,真应了詹神那句话,像我们这些不成功的人就该闭嘴?”

“仔细拜读过林怀民林大家的最出名的大作《铁马桥》。

可能是我本身水平太低,只是拿了个文学院硕士学位,看不到这本被吹捧得号称现实版史诗的着作,哪里写到现实,哪里又称得上史诗了。

书的主体内容讲的是一个寡妇和三个光棍,拉拉扯扯了几十年,最终将自己和亡夫所生的三个小孩养大成人的故事。

故事的结局是寡妇儿孙满堂。

她的儿子女儿都很心疼他们母亲这么多年把他们养大的不容易。

而对那三个给过他们吃穿用度的光棍却是深恶痛绝,认为他们败坏自己母亲的名声。

三个光棍的结局并不好。

一个远走他乡,不知所踪。

一个捡破烂为生,头发都白了,某一天醉醺醺的横穿马路,被车撞成了瘸子,后来很少有人见过他,猜测他大概的确是死了。

一个在前门街扫大街,住的也是最破旧的房子,时不时会不自觉傻乐,让人担心他突然哪一天他就痴呆了。

说实话,这本书里所描写的小算计,心理拿捏确实让人读起来很解压。

整本书可以称得上是一本优秀的小说。改名成《乡村爱情故事》,拍成电视剧,可以从第1季拍到第13季。

可是,要说是史诗大作,就有些过分了。

那网络上写都市玄幻小说的,动辄闭关几万年,天地破灭,逆转时光,那是不是要称作魔幻现实主义小说呢?

而且在文艺报的采访视频上,林怀民大师还说这篇小说,是歌颂母亲。

她守住了贞洁,在曾经那么艰难的生活环境下含辛茹苦把孩子养大,教会他们做人,在母亲的这个角色上,是伟大的。

但我想想,又怎么觉得这么不对味儿呢?这不是现代版白莲花么?怎么还赞扬上了。

既然歌颂母亲,就别和别的男人玩暧昧,把人吊着啊。

只能说,小说没大问题,那段采访让我属实有些难绷。

那么问题来了,林怀民这些作品,到底给文坛做出了多大贡献,求解。”

“您好,秦忆苦先生,我曾经是你的粉丝,您早期的作品《背朝黄土》《高岗》《白裙子》,我都看过,文笔精炼,故事也讲的很好,能戳中人心。

可是您后来的作品呢,《饮食男女》,《光棍村》,《丝袜》,《都市女人》,一部小说比一部露骨。

您说性的描写无可厚非,智者见智,淫者见淫!关键的能看到性压抑后社会的变迁,人性的扭曲,从而更好的去认知自己,以及认知他人。

毫无疑问,作为一个小说家,你的口才是极好的,再加上您的粉丝极多,少有人敢提出反对的观点。

可是您老现在亲自下场开撕,可就有失文人的体面了。

您张口文坛贡献,闭口尊重前辈。

我这才恍然,原来我们大汉文坛,一直是被您老这些人把持着啊!

您微博话语中的傲慢,和您在《光棍村》中的描写如出一辙!

您说作为局外人,不知道批判谁,好像谁都有错!

这让我想起你在关于《光棍村》的访谈时说的话。

您说,【被拐的李翠云,当然有错,她不应该轻信人贩子,没有防范意识。买他的张黑土,虽然有错,但他不买媳妇,他这个家就要败了。由他这个家来看整个光棍村,不买媳妇,整个村子都消亡了】

听听,这就是您当时的回答。

哦,对了,您还用了【消亡】这个词,采访中是整个村子都【消亡】了,而微博中,您义愤填膺的用了道德竟然【消亡】得如此快。

看得出来,您的确是适合写赛博乡土文的,【消亡】这个词用的极好。”

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