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第182章 皈依佛门

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这人啊,就是这个样子。

对于沈万国用人脸朝前,不用人脸朝后的态度,我当时还有些不理解。

不过从业这些年,随着接触的人越来越多,世人千人千面的姿态,我早已见怪不怪了。

可以说麻木了。

虽然这次沈万国不去,但这并不妨碍我们的步伐。

那天,我和文姐带上祁丹,三人开车一同前往龙江报恩寺。

龙江报恩寺,落座于齐齐哈尔龙江县的一个小山村,关于报恩寺的介绍,之前讲过就不多说了。

有人认为,那么多大寺院,你为何非要去这个小地方。

其实寺院本无大小,有高僧既是大寺庙,无高僧在大的寺院也是小寺。

我们去寺院里,求得是学问,是洗礼,是那份赤诚真心,而不是用大小,以此来区别寺院的灵验性。

在我看来,越是有名的大寺院越没啥意思,除了敛财之外,他们更多是拿这个当作职业,按时打卡上下班,晚一分钟都不行。

这并不是乱说,而是我亲身经历,记得当时去开光,我随喜功德一百块钱投完了,小和尚告诉我下班了,让我明天再来。

我说现在才几点,刚才投钱的时候你为啥不告诉我。

他说没看见,还说寺院有规定,现在即使我投了钱,也不会有人来进行诵经。

还有一次,明明我很早去的,只因为是小事,他们无情排挤了我,直到下午才有个小和尚找过来。

可是在等待的期间,我明明看见很多大老板都被接待了,并且还是高僧接待的,这不得不让我多想。

所以这样看来,真正出家的僧人又有几人,多数都是为了利益。

比如,我所在城市某某寺院,现在哪还能用寺院来形容,那简直就是旅游景点,进门还要收门票。

当然这只是我个人观点,并不能一概而论。

相比来讲,报恩寺虽然远一点,我宁愿多花点油钱也愿意去,只因为那里铜臭味还不是很浓。

而且主持大和尚也比较有趣,冷幽默,说话向来是很直接,并没有装出看淡凡尘的姿态,一切显得那般亲切,接地气。

我也是慢慢接触他,去了解他,才发心皈依佛门,成了一名佛家居士。

至于皈依证啥的就不献丑了,也代表不了什么。

但我迫不及待,想把这位与仙同名的皈依师发出来。

下面是我为他修图后的两张照片,老规矩,段凭和作者有话说配图。

第一张看着有点小鲜肉,其实已经很大年纪了,要怪就怪我图修的太好了。

说到皈依佛门,是身心归向,依附之意,是盼望投靠三宝,佛、法、僧的气力而得到摆脱。

三宝在佛教中分别代表是,醒悟、教义、延续,同时也是皈依的对象。

皈依还要参加一个活动,被称为皈依三宝仪式,这个仪式结束后,才会给你分发一个皈依证,有了这个证书,就可以居士的身份,自愿参加定期的法会或佛事活动。

简单说皈依佛门,就是身心归顺于佛法,正式成为一名佛教徒。

但皈依佛门不仅仅是成为一个宗教成员那么简单,它涉及到个人对生命的意义、宇宙真理以及道德行为方面的理解和实践承诺。

虽然看着难以理解,实则确实挺难。

可我皈依并不为了什么生命的意义,更不是去探索宇宙真理,那有点不实际,也不是我该干的事。

而是为了改变心性,能和善面对每位缘主带来的好或坏,能理性看待每一个问题,能以感恩的心去接纳一切。

去给仙家扬名的同时做到慈悲,这份慈悲心不止针对人,而是六道众生。

这次来,在寺院也是见到了久违的大和尚。

他一身灰棕色短衫,一步步扫着寺院每一处角落,他看见我们到来停止动作,对我们和蔼一笑,说:

“阿弥陀佛,早知道姑娘要来,在此恭候多时,没想到几年不见还是如此洒脱。”

这大和尚记性真好,竟然还知道我要来,我赶忙双手合十,诧异道:

“阿弥陀佛,大师您记性真好,可是你们不应该称呼我施主吗?不要坏了规矩啊。”

大和尚哈哈大笑,“无妨无妨,规矩是人定的,这样叫更符合世俗的称呼,反倒是你看待问题角度属实刁钻。”

我见大和尚如此健谈,并不死板,我关心问他:“大师,近几年过的好吗?”

大和尚扫了两下地,说:“好,好的很,见到三位前来,更是心生欢喜。”

“只要您高兴就好。”说完我们把提前准备的水果,香烛递给他,算是一点小心意。

然后,我眼神环顾寺院,这个寺院还是和之前一样,香火并不怎么旺盛,。

几年前他就在扫地,如今还是日复一日在扫。

我有些好奇,就问他院子这么干净,还扫它干嘛?

大和尚就笑了,说他扫的不是地上的灰尘,而是扫除自己心中的浮尘。

还真有点意思,然后我们一起和大和尚聊了起来,听他点评世间百态,睿智聪慧,也是对他很佩服,再加上他幽默风趣的语言,让我们三个人笑了好半天。

我是听出了他的言外之意,无非在强调世人千面千孔,心口不一。

而修行是为了不争不抢,放下一切,杜绝庸人自扰。

这时,懵懂的祁丹问:“大师,你说的放下不就是退缩吗?在当今社会你退一步,他人就会走两步,这是懦弱的表现,怎样杜绝这种现象。”

大和尚笑着说:“如果是这种情况,这就是前世的因果,这一世专门讨债的,债清自然不会发生。”

然后他指了指自己,说:“为什么没人追着我欺负。”

我心想,那是因为你出家了,欺负一个出家人整不好要遭天谴的。

其实,大和尚说的只是佛家的理论,如果换成道家的刚猛程度,你在看看绝对是另一个结果。

再聊了很多后,我想起这次来的目的,然后问大和尚,佛教怎样看待出马仙?出马之人算不算是修行人?

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