往事莫回头

古道刀客

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那缕飘失的心殇(二十)

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妻今天星期三休假,夜晚在我下班之前,已做好了饭。

为了不耽误加工厂的出货日期,这几天夜晚我都在加个班,因为明天,我将回到新县,参加即将举行新县香山湖半马山地越野赛。

五月十九日,中国旅游日。

2018.羚锐公益相亲半程马拉松赛在大别山红城新县隆重举行。为五二零爱心接力浓情开篇。

五月一日,接到红城跑友们盛情相邀的信息,远在异地务工的我报名了半程山地马拉松。十七日上午,开始乘火车,赶回了梦里萦绕的家乡。

回到家中,打开水电,打扫完家中卫生之后,洗了热水澡,又去小潢河二桥到三桥岸边走了一段。一边联系了一些熟悉的跑友。

看着岸边城市楼房璀璨的灯光,有些如梦如幻……小潢河啊,承载了我多少的故事。

散步的时候,无意间碰见了杜丽鸟带着她的儿子与女儿,也在小潢河岸边玩耍。一年不见,杜丽鸟黑了许多,人也瘦了许多。我们相互打了招呼,寒暄了几句。方知她已没开婚庆店了,老公真的去了英国,自己也干起了民间的唢呐吹手,偶尔也参与红白事的舞台,上台唱点歌挣些小费。

十八号上午,在自己建立的“山水红城?记住乡愁\"的微信群中发了领取赛事包的现场图片,香山湖管理区“记忆中的泥土”看到后,在三桥广场前的商贸城邀我小聚,并认识了从河北衡水市赶来的文学爱好者佳宾阿肯。

饭前,记忆中的泥土介绍了香山湖配合红城全域旅游的景点建设与设施完善的现况,并介绍了这次赛事的筹备事宜。精明强干的记忆中的泥土,虽说说是驾校学习驾驶时,通过其妻小杨加入微信,后来在微信聊天才有所了解。但与其第一次见面,人很是随和,让我感觉似曾认识了很多年前的老朋友,没有一丝一毫国家公务员的“架子″,是一位地道的任劳任怨的的模样。

谈到这次“大美香山湖杯″征文时,热情洋溢地讲述了古村落的文化风韵,革命历史传承与现代美丽乡村五年来的激情构建。阿肯也对红城的青山绿水,古木参天、风光旖旎的古村落、“家家有故事、户户有红军”的新县由衷的钦佩与赞叹。

十九日早上七点半,赛前举行助学公益与文艺演出活动正式拉开帷幕,壮美的政府广场前披上了此次开幕式节目的盛装,新县县委书记吕旅剪彩并发表了“脱贫攻坚、全域旅游、为爱奔跑”热情洋溢的致辞。

八点四十分,运动员开跑,行进于锦簇的花海潢河北路,随风漾荡的潢河水激情澎湃地点赞着,巍巍的将军山在身后渐行渐远,五千余名运动员与潮水般顺着香山路涌跑向青山绿水的香山湖风景区,挤满了沿途路两边的民众驻足喝彩助兴——“加油、加油……″并拿起手机记录留下了这美好的瞬间场景。

奔跑是一种快乐,奔跑是一种享受!尽力奔跑是一种与自然同呼吸,与宇宙同心跳的神怡之感思。奔跑在草木葳蕤的初夏、山花烂漫、古木参天、青山绿水的香山湖旅游线路上,更是一种超越灵魂的运动境界。

在路上,一位来自异地的跑友不习惯山地跑步,也坚韧地以两小时完成了比赛;其中一位跑友倚着护栏倒下,被救护人员立即施援救护;来自黄冈的跑友脚部筋带轻微拉伤,也坚持到终点完赛;一位信阳的跑友突然小腿抽筋,倚在路边休息了一会儿,当我询问需要帮助吗,他说不妨碍完赛,可以走完全程。跑者,在特殊情况下仍然完赛表现的超凡毅力,也是一种强大的精神境界。

比赛的终点在风景如画的大别山露营公园,中年的我因务工前段时间胸部肌腱拉伤,虽不如上次越野赛的成绩,但也胜利完赛。领到完赛奖牌与礼品后,乘赛后安排的车辆离开了现场。

比赛当天在网上订到理想的火车票,假期的第二日,在那年的五二零,又一次离开家,走的时候,却下起了连绵细雨,我在熟人老陈摆摊处买了四斤茶叶,说只要明前清,谈的价格是五百元一斤,因离火车发车仅剩半小时,时间紧张的关系,我拿了老陈已包装好的茶叶,急匆匆就赶向火车站。

初夏的大别山,正是冷暖空气最容易交汇的季节,绵密的雨,滋润着我那一份时刻都放不下的乡愁。通过了检票口入站台、踏上火车的那一瞬间,失落、惆怅再一次溢满心头。

到了海宁加工厂,我拿出在建设路熟人老陈处买的茶叶,递给沈老板。这两斤茶叶是沈老板叫我带买的,钱已付给了我。

沈老板当面泡了我带的茶,与我聊些我家乡的山水,两分钟后尝了尝茶水,却说没有我开春带给他的味好。

我仔细一看,还真是的,几百元一斤的茶叶,老陈是不是给错了,叶片稍大,而且少尖,这哪里是明前清呀,分明是谷雨时期的绿茶。

我立马打电话问询老陈,老陈说没错,就是这茶叶。我身在海宁,又不能回去兑换,来回车费花销也够买两斤茶叶的,还耽误做工损耗的资金。邮回去老陈又不认。我这叫干得什么事?“自古无奸不商”!咋对人这么相信。

沈老板听后,说算了,不就两斤茶叶么?我退了沈老板的茶叶钱,沈老板无论怎么说也没收。

我也买了两斤,这次买卖做的真亏,不仅亏失了沈老板对我做事的态度,而且我与老陈还亏失了沈老板对家乡的印象。

我夜里再次询问老陈,其还是否愿意退或换时。但仍然拒绝了我的要求。我当即便删除了老陈的电话、微信及qq所有的联系方式。

老陈,邻村的人,我认识其好多年了,也买了其不少茶叶送人,但都是我尝过以后,现场看着才让其包装的。这次赶时间走得急了点,就办了这种龌龊事。这种人,这是与其最后的一次联系交易,权当给我的处世的警示而已。

212

在帐篷加工厂干了两个半月时,这期间经朋友介绍,加入了其中一个微信诗词群聊,一天,讨论了格律诗修辞中的拗救之后,有甲突然问——

甲:弱弱问一句,现今什么人能称呼为诗人?[害羞][害羞]

我到现在都不懂什么是诗人?什么样的算是合格的诗人?

我:作诗出名的人叫诗人[捂脸]我不够格。

甲:那有几个是?话说就中国境内有多少诗人?

乙:写诗的人很多,诗人在哪里?没看见!

甲:@乙?[咖啡]感觉一针见血。铺天盖地的诗人,打开手机随便都看到了诗人称号 但到底有几个诗人[捂脸][捂脸]?

我:称为诗人[偷笑]必须有名气[抱拳]虚名不行,近代作格律诗的,如郁达夫[微笑]还称得上诗人两个字[抱拳]!

甲:每天看着那些个人专辑,各种头衔都上书了,看着看着太累眼[尴尬][尴尬]。中国不缺人,不缺庸才,只缺德才!

我:作为诗人自居[抱拳]必须有大襟怀,而且时时为国为民谋福利的人[尴尬]作几首小诗,能称为诗人,在中国比蚊子还多[捂脸]。

丙:重读论语笔记十五——宪问耻。子曰:邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?子曰:可以为难矣,仁则吾不知也。

安邦治世,井井有条,为官者,领俸禄,心安理得。如果安帮无道,民不聊生,还拿俸禄这就可耻了。韦苏州诗云:身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。这就是孔子思想牢牢铭记于心。孔子答原宪,好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人当然很难得,但至于仁不仁我就不知道了,可见仁德的官还要更高一层。

子曰:邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。邦行大道,正言正行容易做到,如果邦无道,正行是必须的,谏言就要小心谨慎了,碰到狭隘的领导可能灾祸立至。这是处世警言。

子曰:贫而无怨难,富而无骄易。现在富而无骄也难,我爸是李纲的例子层出不穷。

子路问成人。子曰:若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。曰:今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。子路问怎样做才是一个完美的人。孔子说:如果具有臧武仲的智慧,孟公绰的克制,卞庄子的勇敢,冉求那样多才多艺,再用礼乐加以修饰,也就可以算是一个完人了。孔子还认为,做到见利见危和久居贫困的时候,能够思义、授命、不忘平生之言,这也是有完善人格的人。所以见利思义,不义则不为的优秀思想一直影响着我们。

子路问事君。子曰:勿欺也,而犯之。子曰:君子上达,小人下达。子曰:古之学者为己,今之学者为人。子路问怎样侍奉君主。孔子说:不能欺骗他,但可以犯颜直谏。孔子说:君子向上通达仁义,小人向下通达财利。孔子说:古代的人学习是为了提高自己,而现代的人学习是为了给别人看。

子曰:不在其位,不谋其政。曾子曰:君子思不出其位。这是为官从政的忠告,子曰:君子耻其言而过其行。这句话极为精炼,但含义深刻。孔子希望人们少说多做,而不要只说不做或多说少做。在社会生活中,总有一些夸夸其谈的人,他们口若悬河,滔滔不绝,说尽了大话、套话、虚话,但到头来,一件实事未做,给集体和他人造成极大的不良影响。

子曰:君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。子贡曰:夫子自道也。作为君子,孔子认为其必需的品格有许多,这里他强调指出了其中的三个方面:仁、智、勇。

子贡方人。子曰:赐也贤乎哉?夫我则不暇。子贡评论别人的短处。孔子说:赐啊,你真的就那么贤良吗?我可没有闲工夫去评论别人。这就是闲聊莫论人非。

子曰:不患人之不己知,患其不能也。不忧虑别人不知道自己,只担心自己没有本事。

子曰:骥不称其力,称其德也。孔子说:千里马值得称赞的不是它的气力,而是称赞它的品德。

或曰:以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。有人说:用恩德来报答怨恨怎么样?孔子说:用什么来报答恩德呢?应该是用正直来报答怨恨,用恩德来报答恩德。

子曰:莫我知也夫!子贡曰:何为其莫知子也?子曰:不怨天,不怨人。下学而上达,知我者其天乎!孔子说:没有人了解我啊!子贡说:怎么能说没有人了解您呢?孔子说:我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!

原壤夷俟。子曰:幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。以杖叩其胫。原壤叉开双腿坐着等待孔子。孔子骂他说:年幼的时候,你不讲孝悌,长大了又没有什么可说的成就,老而不死,真是害人虫。说着,用手杖敲他的小腿。这回温文尔雅的孔子真的愤怒了。

宪问篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论;孔子提出见利思义的义利观等。

丁:写诗的人就是诗人。比如人,国家之中领导是人,乞丐也是人。

戊:从风雨中走来的,结果就成了湿人。

丁:只能说诗人水平有高低。诗有好坏。但人家写诗,不能因为写得不好,就不是诗人了。

甲:微笑

丁:只要在诗歌这个环境里创作的,都可以算是诗人。写得不好,算是很差劲的诗人。

戊:下夜班临贴三篇示妻答曰不及从前戏作——

愚钝安能募二王,暂临书谱也无妨。因羞结字浑无力,推诿耕夫饿得慌。

甲:哦,很简单哈,怪不得到处都是所谓的诗人。

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