南谯区地处安徽省东部，苏皖两省交界地带，东南毗邻南京市浦口区，西接合肥市肥东县，北连明光市，南与全椒县、来安县接壤，是安徽省东向发展的重要节点，也是南京都市圈的核心组成部分。全区行政区域总面积1177.7015平方公里，现辖乌衣镇、沙河镇、章广镇、黄泥岗镇、珠龙镇、大柳镇、腰铺镇、施集镇8个镇，以及龙蟠街道、银花街道、南谯街道3个街道办事处，政府驻地位于乌衣镇南谯政务新区。
一、历史沿革与文化脉络
南谯区的历史可追溯至商周时期，境内已有人类活动，留下了丰富的文化遗存。春秋战国时期，区域先后隶属楚、吴、越，后复归楚地，兼具吴风楚韵的文化特质。秦统一后，属九江郡；汉初为淮南国辖地，后属淮南郡、九江郡；三国时期隶属吴国，是江淮间军事与文化交融的区域。
两晋时期，区域先后属北徐州顿丘郡、雍州秦郡顿丘县，建制几经调整。南北朝时期，南谯地域的行政建制更为复杂，刘宋元徽元年设立新昌郡，新昌城为郡治；梁太清三年曾设薄阳、获港两县，旋即废置；陈太建七年，盱眙北谯州移治新昌城，始称南谯州，“南谯”之名由此而来，成为区域文化的重要标识。
隋开皇九年改南谯州为滁州，新昌郡为新昌县；开皇十八年改新昌县为清流县，区域属滁州清流县。唐天宝六年改滁州为永阳郡，乾元元年复为滁州，区域隶属关系随郡州调整而变化。五代十国至宋元时期，南谯地域均属滁州清流县，行政格局基本稳定，文化与经济逐步发展。
明初，滁州为直隶州，领全椒、来安二县，南谯作为州治核心区域，成为皖东政治、文化中心。明洪武年间，王阳明任南京太仆寺少卿，在滁州传播心学思想，推动了区域文化的发展；清流关作为军事要隘，见证了赵匡胤破南唐、李自成与明军激战等重大历史事件，留下了厚重的军事文化印记。
清康熙六年江南省分置江苏、安徽两省，南谯改属安徽省；民国元年废州为县，南谯为滁县核心区域；1993年1月，国务院批准撤销县级滁州市，设立地级滁州市，南谯成为滁州市两个市辖区之一，现代行政体系正式确立。
南谯的文化脉络融合了江淮地域特色，军事文化、宗教文化、生态文化与商贸文化相互交织。清流关的关隘文化、皇甫山的生态文化、乌衣镇的商贸文化、滁菊的非遗文化共同构成了区域文化的核心体系，南北文化的交融让南谯形成了淳朴务实、刚柔相济的地域特质。
二、历史人物与近代人物
南谯区历史上汇聚了各朝代的代表性人物，从军事将领到文人贤臣，从革命志士到科技先驱，为区域发展注入了深厚的人文底蕴。
南北朝时期，皇甫晖为南唐大将，曾驻军皇甫山，抵御后周军队，其军事活动为皇甫山留下了诸多遗迹，也让区域军事文化得以传承。后周时期，赵匡胤率军在清流关击败南唐军队，攻克滁州，为建立宋王朝奠定了基础，清流关也因这一历史事件成为区域军事文化的重要符号。
宋代，欧阳修任滁州知州，在南谯境内的琅琊山留下了醉翁亭、丰乐亭等文化遗产，其《醉翁亭记》《丰乐亭记》成为中国文学经典，推动了区域文化的兴盛；韦应物任滁州刺史时，创作《滁州西涧》等诗作，为南谯山水增添了文学色彩。
明代，卢象升任兵部侍郎，曾在清流关与李自成农民起义军激战，彰显了忠勇的精神；吕本元为清代淮军名将，生于乌衣镇，一生追随李鸿章，为晚清军事与政局稳定作出贡献，其故居留存于乌衣老街，成为区域历史的实物见证。
近代以来，南谯涌现出诸多为国家与社会发展作出贡献的人物。吕彦直为南谯乌衣镇人，是南京中山陵、广州中山纪念堂的设计者，其建筑设计理念影响深远，成为中国近代建筑史上的重要人物；李少军为南谯沙河镇人，少将军衔，在军队建设与国防事业中履职尽责；史鲁泽为南谯黄泥岗镇人，少将军衔，长期从事军队训练与管理工作，为国防现代化建设贡献力量；何如贤为南谯乌衣镇人，少将军衔，在军队密码管理与国防安全领域发挥重要作用。
此外，俞凤斌为南谯腰铺镇人，长期从事民间文艺研究与创作，主编多部地方文化典籍，为区域文化传承与发展倾注心力；高青旺为皇甫山林场退休职工，数十年坚守山林植树造林，荣获全国道德模范提名奖，成为区域精神文明建设的典范。这些人物从军事、文化、科技、教育、公益等多个维度，丰富了南谯的历史内涵。
三、乡镇简介
乌衣镇
乌衣镇是南谯区的经济与商贸重镇，面积144.5平方公里，下辖11个行政村、6个社区，总人口5.3万。镇域地处滁河沿岸，水系纵横，自古为商贸集散地，素有“滁阳首镇”之称。乌衣老街保留着完整的徽派建筑群，是区域传统商贸与居住风貌的重要载体；黄圩村的黄圩板鸭为当地特色农产品，制作工艺传承百年，肉质紧实、香味浓郁。镇内设有滁河码头，交通便捷，是南谯区对接南京的重要门户，工业与农业协同发展，商贸活动活跃。
沙河镇
沙河镇面积103.88平方公里，下辖4个行政村、2个社区，户籍人口2.3万。镇域内有库容1.2亿立方米的沙河集水库，水资源丰富，农业以水稻、小麦种植为主，水产养殖为特色产业。镇内留存有薄阳坝等历史遗迹，见证了区域古代建制的变迁；沙河集水库周边生态环境优良，成为市民休闲与生态观光的好去处，镇域工业以农产品加工、建材生产为主，经济发展稳步推进。
章广镇
章广镇面积209.5平方公里，辖1个社区、10个行政村，人口3.1万余人，是南谯区面积较大的镇。镇域地处江淮丘陵地带，地势西北高、东南低，农业以茶叶、林果种植为主，享有“皖东茶叶之乡”的美誉。境内有章广河西遗址，为新石器至西周时期的古遗址，是区域历史文化的重要遗存；镇内民风淳朴，传统民俗活动丰富，是南谯区北部的农业与生态重镇。
黄泥岗镇
黄泥岗镇面积较小，下辖行政村与社区数量较少，总人口约1.4万。镇域以农业为基础，盛产水稻、油菜等农作物，畜牧业发展良好。镇内留存有近代革命遗迹，是淮南津浦路西抗日根据地的重要组成部分，红色文化底蕴深厚；镇域生态环境良好，山林资源丰富，适合发展生态农业与乡村旅游。
珠龙镇
珠龙镇面积118平方公里，下辖7个行政村、1个社区，总人口约1.8万。镇域内有广武卫等明代军事遗迹，见证了区域古代军事防御体系；珠龙桥为古代交通要道，留存有古驿道与关隘遗址，是区域交通与军事文化的重要符号。镇域农业以粮食种植与畜禽养殖为主，工业以农产品加工、小型制造为补充，经济发展平稳。
大柳镇
大柳镇面积131.7平方公里，人口1.1万，地处皇甫山脚下，森林资源丰富，是南谯区的生态重镇。镇域内有皇甫山国家森林公园，森林覆盖率高，负氧离子含量高，是天然的休闲观光场所；镇内传统民俗与生态旅游结合，发展乡村民宿与生态采摘等产业，农业以茶叶、中药材种植为主，特色农产品品质优良。
腰铺镇
腰铺镇面积73.96平方公里，下辖4个行政村、3个社区，人口约3.3万。镇域紧邻滁州市城区，是城乡融合发展的重要区域，工业与服务业发展较快。境内有祈福寺，始建于南朝梁代，是皖东地区历史悠久的佛教寺庙，宗教文化与民俗活动丰富；镇内传统商贸与现代服务业结合，是南谯区南部的经济与文化节点。
施集镇
施集镇面积235.2平方公里，辖1个社区、11个行政村，人口1.3万，是南谯区面积最大的镇，享有“皖东茶叶之乡”和“皖东山货之乡”的美誉。镇域地处山区，山林资源丰富，盛产茶叶、山核桃、中药材等特色农产品；施集茶香鸭为当地特色卤味，选用散养麻鸭与本地春茶制作，风味独特。镇内生态环境优良，乡村旅游与生态农业发展潜力较大。
龙蟠街道
龙蟠街道面积7.21平方公里，辖7个社区，总人口约8.6万，是南谯区的中心城区组成部分，政治、文化、商业资源集中。街道内有各类商业设施与文化场所，是区域现代服务业与城市生活的核心区域，交通便捷，人口密集，城乡融合发展特征明显。
银花街道
银花街道面积7.52平方公里，辖7个社区，人口约6.7万，于2020年3月挂牌成立。街道以城市社区治理与现代服务业发展为核心，配套设施完善，是南谯区城市发展的重要组成部分，居民生活便利，文化活动丰富。
南谯街道
南谯街道为南谯区的传统街道，是区域历史文化的重要承载区域，留存有多处历史遗迹与传统民居，是了解南谯古代建制与民俗文化的重要区域，街道内商业与生活服务设施齐全，居民生活氛围浓厚。
四、遗址与必游景点
（一）核心遗址
1. 清流关：位于南谯区境内，素有“金陵锁钥”之称，是古代重要关隘，留存有完好的古代驿道与关隘遗址，是区域军事文化与交通文化的重要符号，见证了历代军事与商贸活动。
2. 卜家墩遗址：位于南谯区大王镇庵前村卜家庄，为新石器时期遗址，是安徽省文物重点保护单位，留存有大量古代文化遗存，为研究区域早期人类活动提供了实物资料。
3. 章广河西遗址：位于章广镇街道，为新石器至西周时期的古遗址，是滁州市文物保护单位，面积广阔，遗存丰富，承载着区域古代文明的记忆。
4. 乌衣浮桥遗址：位于乌衣镇乌衣老街，为清代遗址，面积2480平方米，是滁州市文物保护单位，见证了乌衣镇古代水上交通与商贸发展。
（二）必游景点
1. 皇甫山国家森林公园：位于大柳镇境内，为国家3A级景区，主峰北将军山海拔399.3米，是滁州最高峰。公园森林覆盖率达96.1%，是华东地区保存完整的原始次生林保护区，负氧离子含量高，是生态观光、徒步休闲的好去处。
2. 乌衣老街：位于乌衣镇，是滁州最古老、最完整的徽派建筑群，曾为“滁阳首镇”，留存有传统民居、商铺、码头等遗迹，展现了区域古代商贸与居住风貌。
3. 金甲溪漂流：位于南谯区境内，为国家3A级景区，依托金甲溪的自然水系开展漂流项目，夏季是休闲娱乐的热门场所，体验感强。
4. 中国长城影视基地：位于南谯区，依托区域自然与人文景观打造影视拍摄基地，兼具观光与文化体验功能，是区域文旅融合发展的重要项目。
5. 西涧湖：因韦应物《滁州西涧》得名，湖面开阔，周边植被繁茂，是市民休闲与游客观光的重要场所，可感受江淮地区的水乡风貌。
（三）古刹与寺庙
1. 琅琊寺：位于琅琊山风景名胜区内，始建于唐代大历年间，唐代宗赐名“宝应寺”，宋代易名“开化禅寺”，因坐落于琅琊山习称琅琊寺。寺院为全国重点寺院、安徽省重点文物保护单位，现存大雄宝殿、韦陀殿、无梁殿、藏经楼等建筑，无梁殿为国家重点文物保护单位，寺内留存有吴道子画“观自在菩萨”像等珍贵文物，是南谯区佛教文化的核心场所。
2. 祈福寺：位于腰铺镇二郎山，始建于南朝梁代天监年间，是皖东地区历史悠久的佛教寺庙之一，历经千年传承，民国八年扩建后定名“祈福寺”，现为滁州地区佛教活动的重要场所，每年举办传统庙会，香火旺盛。
（四）道观
南谯区的道教场所主要与佛教文化交融共存，琅琊寺内的明月观为区域重要的道教场所，建筑古朴，供奉道教神像，体现了佛道文化融合的特点，是宗教文化交流与体验的重要场所。
五、民俗风情与特色美食
南谯区的民俗风情融合南北特色，世代传承，形成了淳朴务实的地域风尚。传统节日中，春节贴春联、元宵节闹花灯、中秋节赏月等习俗广泛流传，民众注重节日仪式与家庭团圆；婚嫁、寿庆等传统仪式遵循地域习俗，注重礼仪与情感表达，丧葬习俗逐步向文明从简的方向发展，契合现代社会的发展理念。
琅琊山庙会、乌衣老街民俗活动等是区域民俗的重要载体，庙会期间民众祈福纳祥，同时开展商贸、文艺表演等活动，展现了浓郁的市井气息。滁菊制作技艺为省级非物质文化遗产，滁菊兼具观赏与药用价值，是区域民俗与产业结合的重要代表。
特色美食承载着南谯人的生活智慧，形成了南北兼融的饮食风格。黄圩板鸭是乌衣镇的传统名产，选料上乘，经屠宰、腌制、晾晒等多道工序制作，皮黄肉白、香味浓郁；施集茶香鸭选用散养麻鸭与本地春茶腌卤，茶香清雅、鸭肉紧实，是当地特色卤味；穆老九羊肉火锅为乌衣镇清真美食，采用木炭铜锅熬制，汤底醇厚、肉质鲜嫩，是冬季御寒的美味佳肴；红烧鲢鱼是南谯年夜饭的传统菜品，寓意年年有余，是家庭团圆的重要象征。此外，滁菊茶、乌衣盐水鹅、腰铺豆腐干等特色食品，每一道都体现了当地的饮食文化与生活习惯。
六、实用旅游指南
住宿可根据行程选择城区及各镇街道内的住宿场所，满足不同出行需求。交通方面，京沪铁路穿境而过，滁州站为主要铁路客运站，市内公交、出租车可便捷抵达各景点，各镇街道间有客运班车往来，自驾出行也十分便利。参观历史遗址与宗教场所时，遵守相关规定，尊重当地的文化与宗教习俗，不随意触摸文物与宗教造像；生态景区内注意保护自然环境，不随意丢弃垃圾；节假日人流量较大，建议提前规划行程，错峰出行。