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第1章 吉安市《吉州区》

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吉州区隶属于江西省吉安市,为吉安市中心城区主城区,全区国土总面积425平方公里 。区域东临赣江,与青原区隔江相望,南部毗邻禾河,和吉安县隔水相接,西部地界与吉安县交错相连,北部边界延伸至吉水县。境内地貌以河谷丘陵为主,赣江自南向北流经辖区东部,后河作为古赣江河道穿城而过,境内分布大小水塘与溪流,地势整体平缓,局部出现低矮岗地。气候归属中亚热带季风湿润气候,全年降水充沛,四季寒暑分明,无霜期较长,适宜农作物生长。全区下辖白塘、古南镇、永叔、文山、习溪桥、北门共6个街道,樟山镇、长塘镇、兴桥镇、曲濑镇4个镇,共计65个行政村与54个社区,城区是全市政务、商贸、文教集中地,城乡空间衔接紧密,城市建成区不断向外拓展,城郊乡镇承接城市外溢的产业与居住功能,城乡融合发展态势明显 。

历史沿革与文化脉络

吉州区古为庐陵县属地,庐陵建城历史久远,秦代设置庐陵县,归九江郡管辖,城址几经迁徙。隋代开皇十年,庐陵县城迁移至今天吉州区城区位置,此后千余年,这里一直是庐陵、吉州、吉安府的治所所在地,成为赣中地区行政中心。唐代,吉州城市规模持续扩张,赣江水运带动商贸往来,人口不断聚集,城市手工业逐步兴盛。两宋时期,本地文教走向兴盛,白鹭洲书院于南宋淳佑年间设立于赣江江心洲,书院兴办之后,讲学风气盛行,地方读书应试群体规模扩大,大量士人从这里走出,进入各地朝堂。元代设立吉安路,治所依旧设在本区域。明清两代吉安府延续建制,府衙坐落于城内,城内设立府学、县学,城乡遍布书院、祠堂,街巷格局逐步定型,码头、商号、作坊沿赣江与后河分布,城市商贸往来频繁。

进入近代,城区社会结构发生变动,旧式手工业逐步解体,新式学堂、新式商业陆续出现。2000年,原县级吉安市撤销,设立吉州区,正式成为吉安市的市辖区,原有老城板块保留,城南、城北新区陆续开发建设,形成如今的城市格局 。

吉州区作为庐陵文化的核心承载地,文化脉络围绕书院教育、宗族祠堂、赣派民居、市井商贸、民间技艺多个方向延伸。古代本地宗族制度发育成熟,城郊各个乡镇留存大量祠堂建筑,宗族主持修撰族谱,组织祭祀,规约乡内事务,深刻影响民间社会运行模式。书院体系除白鹭洲书院之外,城内及周边乡镇还分布多处小型书院,承担讲学藏书的功能。赣派民居建筑大量留存于钓源等古村落,建筑以青砖灰瓦马头墙为主要外观,村落内部规划水塘、巷道,兼顾排水防火,体现古代乡村营建智慧。古代赣江码头带动刻书、陶瓷、竹木加工行业发展,城市市井文化繁荣。民间剪纸、竹木雕刻、传统灯舞等技艺代代相传,各类民俗活动依附宗族节庆延续至今,共同构成本地文化主体。

乡镇街道简介

文山街道,地处老城核心地带,是旧时府城的中心板块,街巷肌理保留旧时老城格局,人口密度较高,商业网点分布密集,文教资源集中,城市生活配套完善,大量历史街巷坐落于此,新旧建筑交错分布。街道内部社区多为建成时间较早的居民区,公共服务设施完备,日常市井气息浓厚。

习溪桥街道,位于老城中西部,辖区内老街巷众多,商贸业态成熟,城市公共配套齐全,居住人口集中,多处传统街巷保留旧时城市生活痕迹,老店铺与新式商业网点并存,是老城生活功能重要组成部分。

永叔街道,地处老城南部,辖区范围包含部分城南老城区,居民区成片分布,社区建设成熟,临近后河水系,城市绿地分布较多,交通通达,兼顾居住与小型商业功能。

古南镇街道,坐落于城区南部,濒临后河,旧时水运码头多分布在此处,历史上商贸往来活跃,如今城市更新持续推进,老居民区与新建片区交错,社区配套完善。

北门街道,地处城北,赣江江岸线经过辖区,白鹭洲书院坐落于街道辖区之内,城北新区逐步向外拓展,城市新建住宅、文教机构分布广泛,城市开发建设推进速度较快,新旧空间交织。

白塘街道,地处城区西北近郊,处于城市向外拓展的过渡地带,部分村落已经纳入城市建设范围,既有城市社区,也保留部分行政村,城郊农业、小型加工产业并存,承接城区产业外溢,城市道路路网不断向辖区内部延伸。

樟山镇,位于吉州区东北部,东靠赣江,南边紧邻城北新区与工业园区,全镇面积64.9平方公里,下辖十五个行政村和一个社区 。该镇是城区向北拓展的重要空间,高铁、高速、铁路线路穿境而过,区位条件优越。境内森林覆盖率较高,赣江沿岸生态条件优良,农业发展果蔬、水稻种植,同时发展城郊文旅,镇域内产业园逐步成型,职教、养老相关配套项目陆续落地,城乡建设推进速度较快,村庄与城镇建设区衔接紧密 。

长塘镇,地处吉州区北部,为吉州北部门户,全镇总面积111.05平方公里,东边和樟山镇相接,南部毗邻白塘街道,西边接壤兴桥镇,北部地界连接吉安县与吉水县 。镇域内地形以丘陵岗地为主,耕地面积充足,传统农业基础扎实,水稻、油茶种植规模较大。境内留存多处古村落,明清民居、祠堂遗存数量可观,历史人文资源丰富。近代留存多处调查旧址,乡土史料保存较多。镇内集镇商贸服务周边村落,公路路网通达各个行政村,部分偏远自然村地处丘陵之间,通行条件随基础设施建设持续改善。

兴桥镇,位于吉州区西部,距离城区距离适中,镇域范围广阔,境内包含钓源古村,是本地文旅重点区域。农业产业基础雄厚,建有规模化现代农业示范园区,发展绿色水稻、井冈蜜柚、有机蔬菜、油茶种植,推进一二三产业融合发展。镇内古村古建筑保存完整,古樟林木成片,村落水系格局维持旧时样貌,文旅开发稳步推进。集镇承担周边乡村商贸服务功能,公路联通城区以及各个村落,丘陵山地与耕地交错分布,生态条件优良。

曲濑镇,地处吉州区西南部,禾河支流流经辖区,和吉安县交界。全镇耕地资源充足,以传统种植业为主,水稻、果蔬为主要农产品,部分水域发展水产养殖。境内散布小型古村落,保留部分祠堂、古民居遗存。集镇规模不大,服务周边各村居民,对外依靠公路联通城区,乡村路网持续完善,产业以农业和小型加工为主。

历代知名人物与近代人物

吉州区作为古庐陵治所,历史上众多人物在此活动,部分籍贯周边县域的人物长期在本区域求学、为官,留下大量事迹。宋代,众多士子求学于白鹭洲书院,其中文天祥青年时期在此读书,虽籍贯吉安县,但长期在吉州城内活动,受本地书院文化熏陶,后来成为南宋末年重要人物,诗文气节流传后世。

陈灌,元末明初人士,在地方治理方面颇有建树,重视乡村教化,兴办文教,体恤民间百姓,所行治政举措被后世记录,载入明代史籍。明代的乔宇,曾在本地留下活动痕迹,乔阁老墓葬坐落于螺子山一带,后世地方志多有记载。

除朝堂官员之外,本地及周边士子,依托府城书院体系成长,大量进士、文人出自这片区域。大量士人或在本地讲学,或外出为官,推动文教向外传播。近代以来,城区作为赣中区域中心,社会思潮传播于此,不少本地青年走出家乡,参与社会变革,投身文教、实业领域,在地方建设、教育兴办方面开展实务工作,兴办新式学堂,改良地方商贸,推动城乡社会发生改变。部分乡土知识分子整理地方文献,搜集庐陵地方史料,保存大量地方志与民间文字资料,为后世研究地域历史留存素材。

农工商概况

农业板块,吉州区城郊农业特征突出,城区周边乡镇耕地,一部分用于粮食生产,水稻依旧是基础作物。兴桥镇建成规模化现代农业示范基地,发展绿色水稻、井冈蜜柚、有机芦笋、油茶,建设标准化种植园区,推行规模化、标准化种植模式。樟山镇发展城郊果蔬产业,供应城区市场。长塘镇、曲濑镇,除粮食种植之外,发展畜禽养殖,吉安红毛鸭为本地特色畜禽品种,形成一定养殖规模 。部分水塘、河道发展水产养殖。不少乡村依托农田果园,发展农事体验,采摘业态,延伸农业产业链,农产品就近供给城区,部分通过电商向外流通。受城市扩张影响,近郊部分耕地转为城镇建设用地,农业生产逐步向远郊乡镇集中。

手工业发展历史悠久,古代吉州府城手工业门类繁多,城内作坊林立。竹木加工、纺织、酿造、糕点制作、石刻木雕都有成熟技艺。刻书行业在两宋至明代十分兴盛,城内书坊刊印各类典籍,向外输送。周边临近吉州窑,陶瓷产品大量运入城内流通。民间糕点薄酥饼制作技艺流传至今,属于省级非物质文化遗产。各类米果、酱品、腊味依靠手工制作,在民间代代传承。近现代传统手工作坊规模萎缩,部分技艺进入非遗保护序列,依靠传承人手作延续。

工业方面,古代仅有分散手工作坊,现代工业逐步落地。吉州区工业园布局在樟山镇一带,靠近城北新区,重点发展电子加工、食品加工、轻工制造等门类。城郊乡镇分布小型农产品加工企业,处理本地果蔬、粮油、畜禽产品,完成初级加工。城区内部不再布局大型工业,工业生产集中到园区。工业板块兼顾城市环境管控,产业选择贴合中心城区定位,避免高污染类型产业落地。

商贸发展,古代依靠赣江、后河水运,码头聚集大量商号,粮食、布匹、陶瓷、竹木在此集散,府城成为赣中物资流转枢纽。水运衰落之后,公路、铁路成为主要流通载体。当下老城能仁巷、田侯路等街区,形成商贸聚集区域,服务城市居民消费。各乡镇设立集镇,定期开展墟市,周边村民前往集镇完成物资交易。电商渠道逐步介入,本地农产品通过线上渠道对外销售,城乡商贸物流网点不断完善。

历史遗址、必游景点、古刹寺庙道观

历史遗址方面,白鹭洲书院遗址位于赣江江心白鹭洲,始建于南宋,院内保留云章阁、风月楼等古建筑遗存,书院历经多次损毁重修,留存大量碑刻、匾额,是研究古代书院制度的实物遗存,见证庐陵文教发展历程。钓源古村坐落于兴桥镇,村落始建于唐末,村内保存一百五十余栋明清赣派古建筑,祠堂、民居、巷道、水塘、古樟共同构成古村格局,村落排水防火体系完整,古戏台、宗族厅堂保存完好,能够直观看到古代南方乡村的营建样貌 。螺子山留存文山祠、乔阁老墓等古迹,古墓葬与祠宇遗址分布山间 。田侯路、能仁巷历史街区,保留老城街巷格局,旧时商号、民居墙体遗存尚存,见证古代城市市井生活。古后河绿廊,依托古后河旧河道建设,河道本身属于古代赣江故道,留存古码头遗迹,河道全长十余公里,历史上两岸商贾聚集,见证旧时水运繁华 。庐陵文化生态园,集中展示庐陵地域各类历史文化符号,园林内部设置文化展示长廊,陈列和复原诸多和本地历史相关的景观。

必游景点,白鹭洲书院,可登洲探访古代书院建筑,眺望赣江江景;钓源古村,穿行古巷,观察赣派古民居建筑,感受古村空间布局;庐陵文化生态园,园区面积开阔,湖山相间,适合慢行游览;古后河绿廊,沿河道慢行,观看城市水域风光,晚间游览可以看到街区灯光;螺子山森林公园,山体不高,山林植被茂密,山间分布古迹,适合登高眺望城区全貌;田侯路、能仁巷历史街区,老城街巷,城市烟火气息浓厚,兼顾人文探访与市井消费。

古刹、寺庙、道观。能仁寺坐落于城区能仁巷一带,始建年代久远,历经多次损毁重建,寺院紧邻老城街巷,是城区主要佛寺。灵泉庙位于螺子山区域,古建几经重修,地处山林之间,过往香火延续已久 。城郊乡镇还分布多处中小型寺庙,分散在各个村落周边,部分始建于唐宋,后世不断修缮,规模大小不一,承担民间祭祀功能。道观数量少于佛寺,部分分布在城郊丘陵,部分依附村落,建筑规模普遍不大,部分仅留存遗址,部分经过后世复建,供周边民众开展祭祀活动。

民俗风情

吉州区民俗大多和宗族、岁时节令紧密关联。祠堂祭祀是民间重要活动,逢清明、冬至,宗族族人聚集祠堂,完成祭拜流程,部分宗族延续族谱修订,族内议事的旧俗。元宵期间,城乡开展舞龙、舞狮、彩灯巡游,街巷、村镇之中队伍穿行,各类灯舞轮番表演。钓源古村保留吃新节习俗,谷物新熟之时,村民举行相关仪式,制作时令吃食,庆贺收成 。花朝节期间,古村会开展社戏表演,古戏台上演地方传统剧目,村民聚集观戏。

民间剪纸技艺流传广泛,民间艺人剪出花鸟瑞兽纹样,用于节庆张贴装饰。竹编手工艺在乡村依旧存在,编织日用筐篓器具。婚嫁丧葬依旧保留不少本地传统流程,不同街道、乡镇细节略有差别。岁时吃食习俗突出,不同时令制作艾米果、米果、麻糍等食物。部分城郊村落,保留春日邻里相聚喝茶闲谈的习惯,维系乡邻关系。城市内部,传统民俗受现代生活影响,更多集中在节假日、古村活动之中开展。

特色美食

本地饮食属于庐陵菜体系,口味偏重鲜辣,善用本地出产的时令食材。吉安炒粉是日常常见吃食,米粉旺火快炒,搭配配菜,锅气充足,街头巷尾随处可见。薄酥饼,分层酥皮,香甜适口,制作技艺列入省级非遗,既可以即食,也可以作为伴手礼。艾米果,以艾草混合糯米制成,包入甜馅或者咸馅,蒸制而成,春季民间普遍制作。白糖糕,糯米炸制,外层裹糖,口感软糯香甜。灯盏粿,米浆蒸制,填充馅料,属于地方特色小吃。酱萝卜,经过腌制发酵,酸辣爽口,常用来佐餐。永和豆腐,豆腐经过精细处理,口感细嫩,是本地传统菜品。吉安红毛鸭,肉质紧实,适合卤制、焖烧,为本地特色畜禽食材。街头还有麻糍、油果子等各类小吃,分布在老城街巷与集市之中。

实用旅游指南

住宿集中在文山、习溪桥等老城街道,城南新区也有大量住宿点位,兴桥镇钓源古村周边可选择乡村民宿,樟山、长塘、曲濑乡镇圩镇仅有少量接待点位,古村民宿节假日需要提前预定。交通方面,高铁吉安西站坐落辖区,多条高速途经区域,自驾适合跨点位游览;城区公交覆盖主要景点,乡镇开通客运班车,去往长塘、曲濑部分偏远村落班次间隔较长,乡村道路多弯道,部分路段路面狭窄,行车注意减速。经典游览路线规划,四日路线,首日抵达吉州区,游览白鹭洲书院,行走能仁巷、田侯路历史街区,城区休整;第二日前往庐陵文化生态园、螺子山森林公园,探访山间古迹,沿古后河绿廊慢行;第三日去往兴桥镇,游览钓源古村,停留古村观赏古建与古樟,留宿古村民宿;第四日依次前往长塘镇探访乡村古民居遗存,之后去往樟山镇,观摩城郊乡村风貌,时间充裕可前往曲濑镇走访乡土古村落,结束行程返程。两日路线,第一天游览白鹭洲书院、庐陵文化生态园、古后河绿廊,老城街区停留;第二天前往钓源古村,返程途中可走访樟山镇城郊点位,完成游览离开。注意事项:城郊丘陵地带昼夜温差存在变化,外出备简易外衣;乡村道路弯道较多,驾车注意会车避让;进入山林遵守防火相关规定,杜绝野外明火;古村古寺参观遵从场所管理规定;古村巷道错综复杂,跟随标识行进,不随意进入未对外开放民居。

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