孟君反问公卢：“峒规盟誓之法有三：割指歃血、社树献牲、头人担保。峒主方才只说了最重的一种。”
“因为你只有这一种。”公卢轻蔑一笑，“另外两种，你没有资格用。社树前献血立石，须是本峒之人。请头人出面担保，须是本族之亲。你一个外乡汉女，有什么资格让我们忻城峒寨的头人为你做担保？”
莫土司端坐在堂中，目光落在发难的公柳身上，又缓缓移到孟君脸上，既没有喝止血誓逼人的越矩，也没有出言替她缓颊。
台下峒民你看我我看你，都没说话。
莫二公子急得额头出了汗，他虽是土官之子，却还担不起一峒头人的分量。
李闻白看了他一眼，语带不满，“这些你都不提前告知和摆平的吗？”
孟君站在台中，有些进退两难。她不是怕手指疼，她怕的是被人逼到绝境时的软弱。但她清楚，如果此刻她退缩了，公卢会说她心虚，而台下方才被说动的峒民，会怀疑她。
忻城没有她的立足之地，李闻白护不住她，莫二公子也护不住她。她站在别人的地界上，站在别人的规矩里，她没有退路。
她深吸一口气，正要开口。
“我来。”
莫土司从座位上站起来。
“忻城莫氏，守土十二代，我莫猛第十三代土官。”
所有人都惊讶起来。
往年摆理也不是没有过头人担保的事，但莫土官从未替谁作过保，这是头一次。
难道眼前这个汉家女坚持守峒的意思，就是莫土司的意思？
莫猛神色如常，语调平缓，“我以忻城世袭土司的身份，替许姑娘做保。她非清探，非明说客。若有半句虚言，我担责。”
公卢只得点头：“土官担保，自然作数。”
莫猛坐回去：“摆理继续。”
孟君转过身，朝莫土司行了一礼。
再回转身时，她看见玉善挤到了人群最前排。小姑娘仰头望着她，大眼睛里全是信任。
再看跟在她身边的李闻白。
李闻白也看向她，抬手朝她做了个捶胸的动作，代表着绝对的同一战线的进退。
原本还有些慌乱的心，平静下来。她将碎发别好，目光缓缓扫过台下。
所有人都在等她说话。
歌圩摆理，分作起兴、论理、定议三层。起兴必唱古歌敬先祖，到了论理的地步，可歌可言，只是以歌对答更合祖制。
三位老峒主开场唱《祖公归附歌》算是守了起兴的礼，但方才公槐，公柳拍台喝骂，句句直白呵斥，早破了以歌论理的体面，不过是仗着辈分高，拿规矩只用来压外人罢了。
既然如此，她也就客随主便了。
且不受古歌条件约束，她能摆的理就更多。
“三位峒主方才说，归附能保命，守峒是拿全峒老小的性命去逞英雄。晚辈想问一句：保命，是跪着保，还是站着保？”
台下没有人回答，也没有人移开目光。
“跪着保命，就会征粮征丁。哪天南边的明军打回来，首当其冲遭殃的，还是忻城的百姓。
到那时，才是真的卷进了战火里，想退都退不出来。站着保命，不攀附任何一方，外人想来拿捏，先翻过这万重石山。”
“我是逃难过来的，见过梧州城破的样子，见过溃兵抢村的样子，见过好好的人家，一夜之间就散了。
我知道怕，知道各位也怕。但怕不是开门把家业送出去的道理。
越怕，越要握紧自己手里的东西。越乱，越要守好自己的家门。
家门守住了，峒规守住了，不管外面谁坐天下，咱们山里人，总有一口安稳饭吃。”
歌坪上静了许久。这次就连公槐都微微有了些许动容之色。
他缓缓站起身，似质问，又似请教：“真把山口一封，整个峒，外头的盐铁进不来，仓里的存粮只耗不补，大家怎么活下去？
各峒的家底大伙都清楚，满打满算撑不过一年。真要是鞑子围上半年一年，不用大炮轰，饿就能把全峒饿散了。
到时候山民乱起来，不用外人打，自己就先灭亡了。”
台下的人互相看看，兵祸是远的，饿肚子是近的。真要是断了粮，再硬的骨头也熬不住。
孟君没感觉被为难住，反而精神一振，“这位峒主虑的是全峒的口粮，是实在的顾虑，晚辈明白。恰好晚辈读《广西通志》时，翻到过忻城土县的仓粮旧档，正好说给各位听听。”
公槐坐下去，抬抬手：“你说。”
“咱们忻城的梯田，一年两熟，早稻接晚稻，寻常年景打下的粮，除去口粮赋税，都要往备荒仓里存。
按祖制，各峒备荒仓须存足三年口粮，遇着灾年，兵祸才能开仓。这规矩传了十几代，不是虚设。
就算闭峒一年，仓里的粮也够全峒老小安稳度日，断不会饿肚子。”
“再者，咱们守的是山，不是孤城。”她转向身后的山林，“靠山吃山这句话，大家应该比我更清楚。
就算田粮紧些，山里的东西也能补上，断没有饿垮的道理。盐巴各峒也都有窖藏的老盐，省着用，撑个一年半载绰绰有余。”
“最后说鞑子。”她话锋一转，“鞑子远道而来，要追永历帝，要占府城，要守官道粮道，几万兵马的粮草银饷天天在耗。
他们犯得上围一座深山峒寨，耗上半年一年吗？围山三个月，耗的粮饷比打下忻城抢的东西还多，这笔账他们算得过来。
咱们守的是自家的基业，熬得起，他们是过路的兵马，耗不起。”
话音落下，台下种了一辈子田的老人们最先反应过来，纷纷点头：“是这个理！备荒仓确实存着三年的粮！”
“山里的东西，饿不死人！”
议论声渐渐又倒了回来，不少人原本悬着的心，此刻彻底落了地。
公槐沉思不语起来。
公柳眼见着民心一边倒，又要拍桌呵斥。
公卢却先一步拄着拐杖站起来，“许姑娘，你的道理讲得再漂亮，你也不会唱古歌。你一个外乡汉女，凭什么在歌圩上教我们怎么守峒？”
他这话不是冲着道理去的，是冲着身份去的。
有几个一直没表态的族老点头了，不是因为他们认同降清，而是公卢说了一句他们认同的老规矩，一个不会唱古歌的人，凭什么在歌圩上论峒规？
对上这番质问，孟君哑然。
唱歌，她的确不会。
“我会！”
人群里忽然响起一个清亮的童声。
是玉善。
她张口便唱起来：
守峒不是抗王命，守的祖坟与田埂。
莫家世代守山峒，不负苍天不负人。
唱完她还觉得不够，又添了一句自己编的。
还要守着小鱼塘，还要守着米花糖！
她的嗓音清脆，音韵又准。
台下先是一静，随即哄的一声笑了，笑着笑着，又有人红了眼。
就在这时候，从人群边缘传来歌声。
“昔年祖公投洪武……”
是那些僮人娃崽，他们天天一起在寨子里互相学彼此的语言。
“手握雄兵踞峒土……”
这一句是一位老人接的。
旁边的妇人跟着接上了第三句。
“今日开门迎鞑子……”
更多的声音汇进来。
这些调子各有高低，有快慢，但合在一起就是僮人的古歌。
像涨水时节的龙江从万山深处涌出来，每一道水声都不一样，却都往同一个方向奔流。
全场的峒民都站了起来，齐声高唱：
“守山不离山，离山不是莫家人！”
? ?莫猛（字怀仁），明崇祯十一年袭职，一直统治到清顺治九年（1652年）被杀。
?
电影《刘三姐》中的莫怀仁（莫老爷）这个经典反派的历史原型就是忻城土官莫猛。（其实刘三姐是唐代传说里的人物）但莫猛通过艺术化的方式跑到了刘三姐的故事。