帝都的六月可谓是非常忙碌，因这代表一个新的开始。
在开门大祭之后，琐碎的事情可谓是更多。
需不需要给青衣新的压力？需要，而这事交给了娑婆。
需不需要给优秀的青衣颁发成功的果实？需要，这事交给了和尚。
一直以来怪物对待青衣的态度说句不好听的那就是自生自灭，除非是在必要的时候他们一般都不说话的。
他们对待青衣那是叫一个宽松，而得到的则是宽容，但下面是怎样的？为什么回馈的是宽容？因下面很拥挤，这挤不下的怎么办自然是得离，换一个更加舒适的地方。
上宽下窄，上松下容，这一旦容不下挤不进了自然会生出别的东西。
所以容量要大，但在大的容量也会有极限的，所有要解，可会解的人不多吗？不多！他们哪有这么多人手和这么巨量的青衣玩？所以只能等待。
等到青衣质变之后，等到谅解的果实成熟之后在来这么一次批量收割。
六月是新的开始，但亦是旧果成熟之日。
掌生、末世、三世旅程不少青衣完成了奇迹不是吗？但无论在古途之中完成了何种奇迹对于今生而言是什么？虚幻的！你还是青衣的一员，还是一个小虾米。
而从一个小虾米重新爬到在古途中应有的位子需要多久？那可是很久了，要不怎么说现实很残酷呢，我好不容易登峰造极了，一下又要重云端跌落，不能忍！
这一个不能忍，本是新鲜的果实久而久之便会腐烂掉。
本一位青衣在古途之中小心翼翼的完成了三世奇迹，让今生完成了更好的蜕变，但这位青衣和普通的青衣差距大吗？不大！至少力量之间不大，都是三门同开能有多大差距？只不过这位青衣的未来更优。
可青衣这个懂吗？不懂。
从云端跌落的果实是怎样的后果？跌到铁板上直接裂开，跌到草地上腐烂，跌到沙漠里干枯，只有跌到水里才能更长久的幸存，但时间久了一样会腐化，可不同是这个果实的养分已经完整的进入到水中。
如果和尚要做的便是给予这些得到佳果的青衣水源，让其不必在耗费漫长的时间在一步又一步的往上爬。
才不匹位只有废，德不匹行只有锁。
这些青衣很有才不是吗？自当要给予这些有才华的青衣一个小小的位，他们的话对于下面的青衣管用吗？对于整体管用，但对于少部分而言效果不是太大。
但不可否认的是，他们的话等于是给了青衣一个能正名资格，这个资格或许不太稳，但你们很有才华不是吗？言顺一点不就稳了。
这要口才有口才，要实力有实力的，有了正名，自然会自己去证明。
掌生明己，独善其身，这样的他们自然是不会管，也不需要管，他们自己便能混的风生水起，因要求不高，自己可以慢慢来，但在末世之中完成奇迹的便不同了。
能完成末世之奇迹的，肯定具备了一点基础特征，善解！而更优一点的则是善合。
这样的人才放在下面解什么？解个寂寞，所以得上来一些。
到了第三世基础特征则是善纵，更优点的则是善横，但纵横这玩意需要空间不是？没空间纵横个毛线，原地罚站好了，所以得给予更大的空间，在上点点的位子。
不过这样的调配可是很麻烦的，他们还能给一个又一个青衣分开正名不成？五个月过去不少小团体有了，不少地头蛇也有了，所以自然得给这些青衣穿上新的衣服。
只不过这样的工作量就连劳苦和尚都觉的有些头疼，属实太多了，但为了美好的未来和尚忍了。
在博士的数据收集之下，一千名青衣出现在和尚的目光之中，而今天他通知了这批最为出彩的青衣来此给他们穿上新衣服。
当千名青衣站在光头和尚的面前时，和尚笑眯眯的摸摸头，算是亲切的打个招呼。
相比七千元青衣，眼前这一千名就是全部了？不！这只是第一批，这只是最出色的一批，顶尖的那一种，之后的只会更多。
“知道为什么召集你们来此吗？”
和尚笑眯眯的问道。
没有回应，或许说不需要回应，这些青衣如今已经不在是当初了，其心性之变态程度冠绝七千元青衣之上，就算是和尚在他们的心中也不一定瞧得起。
事实就是这样，目中无和尚，只不过如今算是好些了，平静一段时间之后从重云端上彻底跌落了不是？这没跌落之前怎么扶？扶不起，得让他们认清一点现实才是。
古途三世生，老大，我老二，这出来还想当老二没可能了，虽然不至于是老幺，但也差不到哪去，而这也是沉世太多的原因之一，我宁愿沉入古世也不愿醒来。
“在理论上一万名青衣开门能出现这么一位掌生的，而九千九百九十九都得死，知道为什么吗？”
“这是底蕴和时间的差别，万年开一门，谁能打磨万年之久？所以死的自然是多不胜数，一朝成空。”
“而这么一万位开门的里面，曾今强于未来的只有那么一位，那么剩下的代表什么？没有未来可言，而这种没有未来可言的，一旦遭遇任何凶险那绝对是九死一生。”
“那么怎么办呢？只能拿旧生来补新生，比如曾今的仇怨清算，这便是旧生，而一份旧生代表新的未来，有仇报仇，有怨偿怨，在有则是自己种下新的未来，才能化险为夷，夷平所有的坎坷，夷平一切的阻挡。”
“那么未来是怎么计算的？你种下一株花，那么这珠花的未来便有你一部分，而你给这珠花浇浇水，那么这一份未来将更重一些，是不是挺简单的？”
和尚笑了笑接着开口：“但一株花的未来对于你们而言有何用？相差太大了，而如果相差太大的话，那么这一份未来会是相当遥远的距离。”
“所以得离的近一点，关系更亲密一点，这样未来才不会遥远，而是若隐若现，这样的未来才会在你危急的时候让你绝处逢生，而这样便造成了一个什么样的结果？唯亲是用。”
“无论这个亲是不是废物，但他至少离我更近一些，人之常情不是吗？但如果祸难来临的话，是你先死，还是亲先死？亲先死。
“你的祸难亲能帮你挡，而亲的祸难你每次都晚了那么一点，这叫什么？主角模板，双亲尽丧是基操，六亲丧尽挺正常，而是这是任人唯亲的结果。”
“那么告诉我，亲离近是什么？”
和尚问道。
“祸。”
千名青衣作答。
“嗯...祸！任亲是祸亲，六亲七离子散，但亲就算在无才，但他们可以帮你们挡住七离，让你们不至于子散，这个子你们可以理解成你们的手下，或者属下，或者一个团体，一座势力。”
“六亲能帮维持安稳，但这样安稳的代价将有他们自己来承受，若亲无才则不惜代价，若亲有才则不折手段，因他们是距离你们最近的。”
“这是任亲之优，亲不可长任，长任则祸亲，但亲可解短优，那么长任的是谁？是才。”
“你是一，亲是二，才是几？”
和尚在问。
“三！”
青衣述说。
“那么亲和才是几？”
“二。”
“那么如果是你们该怎么对待才子？”
不过这个问题和尚没要求青衣回答，而是自说自道：“得将义气，这叫什么来着？义之所在，天下赴之。”
“为何？因才相当于你们的亲，你们亲近之人要挂了你们能不去救吗？那是哪都得去，就算是赴汤蹈火也在所不惜，为什么？因为根本死不到你头上。”
“以才代亲，以义相连，自然会离的更近了，这叫什么？两仪”
“两仪重什么？”
和尚笑问。
“两仪重义。”
青衣述说。
“嗯！两仪重义为亲情，两仪重亲轻情义，一分重，一分轻，重义轻才。”
“为什么会轻？因如果不明白其中本质的，才若身陷囹圄，你会去救吗？不会！反而担心自己惹的一身骚，就算是你们好了，这次就算是我说明白，但如果你们看这个才不是挺爽，那么自然也不会去救。”
“所以两仪重义轻才，才气生才七，而这份气对准的是谁？你们！若不救则才气反噬，因他们很生气不是吗？你们觉的应该吗？”
“应该。”
和尚点点头，的确应该。
“所以三才之一便是才气，顺气能让你顺畅，也能削的你气喘，而三才之二则是全才，才分长短，长处你看得到，那么短处明显吗？不明显。”
“这份长处对于你是利，那么这份短处对于你是什么？弊！当一位才子的长处已经发挥到了一种极限的地步，那么在生的是什么？弊！”
“届时弊将慢慢的追赶利，而你将会怎么做？当弊大了一定的程度会不会弃？会的，不是吗？一弃生气。”
“如果人家有机会的话，那么之前给你营造的长处会不会全部转化为弊？当然会，只要有机会的话，你都将人家给弃了，人家还能不报复你？理所应当。”
“所以长处太显的一般得不到长久，这样的才你会去重义吗？不会的，那么你们会如何处置？当绝义！当才身陷囹圄之时，便是你去绝杀的那一刻。”
“但你能亲自动手吗？不能！所以三才之三便是裁决！那么谁来当这个刽子手？亲可以不是吗？但你们舍得吗？”
“所以是象亲，三才之三即是四象之一。”
“两仪之二，即是三才之二，你们重什么才？全才！全才尽管平庸，但更加长久，方方面面可以俱到，若弊不大于全带来的优异，自然可以容忍的不是吗？这样的全才自然值得重义。”
“两仪分轻重，三才气全绝，轻重对应什么气全，而三才和两仪之间的关系你们可以认为互补，每在上一层这种互补将更加完美，比如四象就是在补其中不足之处。”
“裁决象亲才值得信任，才值得托付，才看得更顺眼不是吗？但他们是你们的亲人吗？不是，所以这样这么一分下来象同样比亲轻不是吗？”
“但你觉得象亲不行，而是要象觉得你亲，怎么才能让象觉得你亲？自己养呗。”
和尚笑道。
“自己养大的亲吗？如果你们不认为亲，那他们就是象，只是象你们的亲而已，真的很像不是吗？既然全才不好寻，为何不自己打造？既然才气分利弊，为何不能有利而无弊？”
“象辅、象成、象似、象亲，唯才是用，像亲家，亲家是卿家。”
“你们觉的这样行吗？”
这时候和尚又笑了，这个问题就像是什么？一个分水岭。
青衣沉默没有作答，因他们深想到了这样演变下去是怎样的后果，比如六亲不认，绝情寡义。
因以一个又一个相似的存在去维护自己的利益，那么之后他们对待亲人是怎样的感觉？皆可为他们的利益为牺牲。
“有什么问题吗？你们可以尽情的选择自己倾向的答案，是行，还是不行，无论选择哪个结果，对于我而言都可以，都无所谓，而对于你们也不会产生任何影响。”
似乎觉的青衣这样的沉默没什么意思，和尚笑眯眯的摸摸头继续自己说自己的了。
“你们若觉的行，那么结果是什么？自然而然的在无六亲，毕竟五行这玩意本身就是一个循环了，这样的方式是什么来着？顺应天命，就像天道差不多。”
“你们认为这天是有情天，还是无情天？基于你们的认知肯定是认为天道无情，但这天比你们想象的更恐怖哟。”
“若你们认为天道无情的话，假如你们是天好了，那么当你为了一个才子去豁出性命的话，那么他们认为你是有情的还是无情的？那可真是情义深重，但你们的本质却是无情的。”
“这是第一种结果，你们选择行，路上无亲似有亲，五行圆满因自成。”
“那么如果选择不行的话，则是五行有缺，这种缺能缺到什么程度？缺到四象那是一个不要，而这同样是一种圆满，同样是自成五行，让自己方方面面俱到。”
“这样的结果叫什么来着？”
和尚假装细想，这样才能让严肃的话题不是那么严肃不是？至少他不是很严肃。
“逆天改命？还是逆生亡命？这个墨水有些不够，词穷了。”
“这样的方式延伸出三个结果，第一个结果，除了你们在乎的亲人之外，那是什么都不在乎，而他们迎救之人还傻傻的以为你们在乎他们，不偷偷的来个绝杀就不错了。”
“当第一个结果维持的久了，那么自然会生出第二个结果，那么便是重新打造四象，但这样的四象和第一个四象是两个相同的玩意吗？”
“不是！”
“第一个四象是从重到轻，而第二个四象虽然同样是从重到轻，但期间多了一个什么？分明！六亲分明。”
“那么第三个结果是什么？那便是你们在五行有缺的方式之中一直都是选择轻才，当轻到一定的地步自然成了重，轻才者恰恰是最重才的，但重才者必常弃才，因他们是从轻至重。”
“而这种方式相当于成为三才之一，一步步的成为真正的天才，而这些结果这么一直一直走下去都会有一个擅长的技能，便是栽培。”
“在古途之中你们是最优异的那一批，那么在二三四五之中，你们走过哪些阶段？而在二三四五之后还有六七八九，又走过哪些？这些没走过的怎么说来着，那是迟早得走一遍，除非是止步。”
“就算是止步也不是那么好止的，中间都有一个过程在，而没有止步之前那不是前进就是后退，基本就是这样。”
说到这和尚不准备继续说有营养的话题了，已经足够，伸手指向桌子上的衣服，给予好处的时候到了。
“今天叫你们来这，便是给你们一个正名，看见这些衣服了吗？这是给你们穿的，每一件都是彩色，而你们今后便是彩衣，三色的那种。”
“这些衣服只是一个象征，本身并没有什么权限所在，顶多算是给你们一个大义的名分，而这个名分实不实在得靠你们自己去争取。”
“每一件三色彩衣，能分万件二色，这些二色的彩衣你们可以拿着自己去分给合适的麾下，又或者由我来代劳，都可以，不要以为我会和你们介意什么，我可是怕不得这一千件三色彩衣全拿走，一件二色都不留。”
“三色彩衣代表怎样的权力？一件三色彩衣主掌一元青衣的生杀大权和二色彩衣的剥夺权。”
“怎么样过不过瘾？只不过就算一元青衣摆在你面前你能杀光吗？人家又不傻指不定将你干掉了，所以也就是管理管理，给千元青衣给你们管。”
“但你们能管到了有多少？管管二色，了不起在下去看看。”
“三色一元，二色一丈，一色一尺，普通一咫，而咫可以给寸打个印记，标明这是归属于你们的青衣，所以这是一个巨大的工作量，和尚巴不得你们全拿走明白？”
制造这些彩衣他就算够累的了，如果还要去分到每一个人手上的话，非得吐血。
“即是是权利，帝都这边自然会给予你们相应的利，今后这千元青衣创造财富会交给你们，只不过你们可能暂时没有这个能力去分，这个得慢慢来，觉的自己能分多少，那么便去三多大财主那拿多少。”
“当然这些财富你们也可以自己用，但财用不完则是弊，能用完才是利，才能生力，才能生财，才能取之不尽用之不竭，所以得分，分到能用完的时候...”
说到这和尚止住了：“这个三多大财主会和你们说的。”
他虽然是出类拔萃的业余，但这玩意大财主才是专业的，专业的知识和业余的知识还是多少有点差别的，虽然业余的自认不差。
“今天和尚这有营养的话基本到此结束，接下来用尽你们的所知来回答和尚提出的问题，这些问题相当的简单易回，但同样的不简单，让和尚看看你们究竟有多出色。”
“当然你们可以全靠蒙。”
和尚流露出笑意之后神情严肃了起来，打压气焰的时候到了。
“每一个问题你们拥有一息的时间。”
“第一问：世分周，彩在第几周。”
说实话和尚没指望这群青衣能回答出几个问题，也就是随便问问。
一息后青衣全军萎靡。
“第二问：世分天，彩在第几天。”
又一次全军败北。
“第三问：世分色，彩是第几色。”
三问全军覆没。
青衣很傲气，不知绝不蒙。
“第四问：世分位，彩位第几位。”
四问全军沉默。
“五问多果，尽尔所知，世分顺序。”
“第一果：你们认为彩序是几？”
“五。”
五问多果全军溃败，不过好歹有回答的了。
“第二果：顺彩是几。”
“九。”
“第三果：彩是几。”
“八。”
“第十果：彩是几”
“十？”
这一个又一个结果之后，和尚摸摸头：“你们真是最秀的青衣。”
五问很难吗？五个问题五个十，在顺一至九，多简单的问题，这回答的都是些什么玩意。
“第六问：彩善容，一容是几？”
这个问题之后...
“拿好你们的衣服，不想拿的便留下，你们可以离了。”
他没兴趣在问了，打压气焰已成功，一个个被打的啥也不是。