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第225章 伏羲一画开天地

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相比于伏羲的八卦,周泽收束的八卦概念更加直观,也更容易理解。

当然这并不能说周泽的八卦之道层次低,事物的发展由不同的角度展开,只能说周泽的见解比不上研究八卦无数轮回的伏羲。

但周泽的八卦同样拥有完整的世界观,因此他的八卦已经可以接下伏羲的传说了。

“泽,你现在可以试着用你的八卦之道,推动世界重开轮回。”

伏羲并没有直接将他的传说交给周泽,因为他的概念已经遍布这个世界,周泽只有成为这个世界的源头,才能得见伏羲的概念之源。

“多谢先祖,泽愿一试。”

周泽曾借助‘阴阳化生’的神格能力重塑过‘西游世界’,因此他对重开轮回并不陌生。

只不过上次是以神的伟力重塑世界,这次他需要以人的智慧再开轮回。

阴阳两仪化太极,周泽以‘一’拟太极,遍布天地之间的八卦之力被他调动。

“伏羲演八卦”的幻想世界迅速坍塌,很快这个世界的万物都失去了形态,所有物质化为了最根本的粒子。

每个粒子中都蕴含伏羲的八卦之道,长久的轮回已经让伏羲和这个世界彻底融为一体。

因此这个世界的万物都可以是伏羲,他已经不再是一个单独的个体了,他的智慧容纳了整个世界。

当无数的粒子汇合为一,伏羲的概念源头出现在周泽的感知中,祂有人的朴素,也有神的贵重,东方天帝亦是人族先祖。

周泽以自己的八卦之道为笔,对着此方世界的源头轻轻一画。

这一画,无数伏羲的概念以周泽的八卦之道为支撑,再次舒展开来,无数的粒子沸腾四散。

无声无息之间,世界再次凝聚,世间万物再次被赋予生命。

正所谓,“有谓之天根者,以其混沌世界,黑暗无光,忽焉一画开天,而阴阳动静迭为升降,天地定位,日月运行,万物之生生不息。”

重开的天地换了底层根源,世界的八卦之理在不断地向周泽汇聚,又有新的八卦之理自周泽涌入世界。

一呼一吸之间,新旧交替。

如同树木吸收旧气,释放孕育生命的清气。

一画开天间,周泽的概念好像一颗种子一样在这个世界生根发芽;新旧八卦之理的交换间,周泽的概念慢慢的长成了一棵参天大树。

大树的无数根须深入世界的概念之源中吸收营养,最终结出一颗‘果实’。

成熟的‘果实’破壳而出,一道新的传说开始汇入时间长河,化作文明的一部分。

“伏羲一画开天,以一拟太极,固太极之象,人文肇始之。”

当这道传说凝固并开始向‘下游’流淌,周泽的概念正式开始覆盖伏羲,自这一刻起他也成为了伏羲。

“啾啾啾···”

蛮荒的世界生机勃勃,不断有飞鸟啼叫翱翔。

周泽静静的感悟新世界的生机,这个世界与以往的世界都不同,此界的万物都寄托了周泽不同的道。

可以说这个世界是周泽道的演化,也可以说这个世界是周泽的他我化身。

此时的周泽已经与这个世界不分彼此了,如同伏羲一样,只要周泽想,这个世界的万物都可以是周泽。

现在的‘伏羲演八卦’世界就是周泽最好的天庭之选,在这里周泽不仅是天地之主,还是每个粒子、每缕意识的根源。

“无端凿破乾坤秘,始自羲皇一画时。”

自周泽重新开天后,伏羲就消失了,也不能说‘消失’,因为新的伏羲已经出现了。

旧的伏羲将自己的所有都托付给了周泽,属于他的传说正化作周泽远古存在的信息。

古老的生命将岁月赠与后辈,时间的积累会让这个文明繁荣昌盛。

“族长,族长···”

一名部落勇士飞快地跑向伏羲,在接近伏羲后,他气喘吁吁的说道。

“族长,附近的部落都接受您的邀请来到了我们部落,现在他们在等待您的召见。”

“走,我们回去。”

原本在感悟八卦之理的周泽当即起身,随自己的部族勇士一同走向了他的部落。

“部落合并的时代开启了,统一的文明要诞生了。”

另一个周泽同样自原地起身,背向他们离去。

他们一个走向历史,一个走向未来,虽渐行渐远,但文明的传承化作纽带,使他们不分彼此。

走向未来的周泽,抬脚跨出了这个世界。

在信息海中等待他归来的周泽本尊,对他拱手一礼。

“见过人皇。”

周泽的人性化身对本体微微一笑,瞬间回归身合本尊。

“帝君去寻金天氏(白帝少昊)吧。”

如果说伏羲铸造了龙的时代,那么少昊就是建立的了‘凤’的文明。

少昊,华夏人文始祖,黄帝的长子,亦作“少暤”,名“挚”,又作“质”,号“金天氏”。

传说他出生于江水(古代山东西部的一条大河),少年时,迎娶凤鸿氏女子为妻,成为凤鸿部落的首领,最终成为整个东夷部落的首领。

少昊部族内有20多个以鸟为名的部落,如凤鸟氏、玄鸟氏、伯赵氏、青鸟氏、丹鸟氏、祝鸿氏、鸤鸠氏、鹘鸠氏、爽鸠氏等等。

在这其中有凤族8个,凤族在少昊集团中地位最为尊贵,掌管天文历法,指导部落农桑。

少昊部落的图腾就是后人熟知的玄鸟与凤凰,所以说‘龙凤呈祥’这类成语背后包含了巨量的文明信息。

这不仅是吉祥的祝福,也是鸟图腾与龙图腾的合流,两者相合为一才是完整的华夏文明。

少昊与昌意是兄弟;昌意有子高阳氏,即黑帝颛顼;伯益是颛顼的曾孙,嬴氏先祖。

因此大秦帝国的图腾是玄鸟,从部落联盟到远古王朝,再到春秋战国、天下一统,玄鸟的传说从未终断。

后来虽然玄鸟慢慢淡出最高权利中心,但与祂同出一脉的‘凤凰’图腾继续大方异彩,并成为了华夏文明中最神圣的图腾之一。

通往少昊之国的传说在记载在“海经·大荒东经”之中。

“东海之外大壑,少昊之国。少昊孺帝颛顼于此,弃其琴瑟。”

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