朱厚照看他这模样，叹了一声：“但总有一些人，会出生在不属于他们的时代。不过无所谓其他的，生产力决定生产关系，生产关系决定社会关系。
当劳动生产率变化的那一刻，人就会被变化，或许未来没有人了，也或许未来有人能够乘坐列车穿越平行世界了。
但庄周已经说了：梦蝶，蝶梦，都不重要。
所见即真，所行即真；所觉非真，所思非真；我朱厚照，正德皇帝，仅此而已。”
杨廷和眼神黯淡了几分：“那可有轮回？”
“杨师傅啊。到头来，您老倒是关注起死后的世界了。”朱厚照哭笑不得，原以为这老头儿是看出了什么，没想到……还是舍不得人间世。
“陛下，何人不求长生？”杨廷和眼巴巴看着朱厚照，“或许陛下阐天释道之人，一言即一世界，老臣也想看看以后的光景。”
朱厚照顿了一下，摆了摆手：“那便当做有吧。
寰宇人间谁看透？三行诗语两世界。
大梦觉罗花非花，浓雾洞天有神观。
秉烛夜游尘歌市，举杯邀卿浪形骸。
转醒突兀一水间，惊鸣船舸救囡囡。”
说到这里，朱厚照停了，杨廷和愣了一会儿，随后笑道：“老臣了矣。救落水之人便是大功德。大功德，自有天幸之！”
朱厚照看着老头笑着笑着，最后低着头，断了呼吸。
人没了。
他起身看着阳台外。
记忆模糊了很多呢。他也是落水来到这个世界的，救的是一个落水的小女孩。
他念的最后这八句诗，应该拆成两首，然后倒过来看：
秉烛夜游尘歌市，举杯邀卿浪形骸。
转醒突兀一水间，惊鸣船舸救囡囡。
寰宇人间谁看透？三行诗语两世界。
大梦觉罗花非花，浓雾洞天有神观。
嗯，是创业初期的几个好友，听说他们中有人癌了，便想起了解一下，顺道让自己能更记一下，记忆里那点最后的美好。
不要忘记了。
约了喝酒，然后天亮了，趁着有早班船，就想着坐船游湖，结果被人吵得酒醒了，看到了有小孩子落水……
当然，也可以看第一首。
讲的就是另一个故事了，另一个救“囡囡”的故事。
“她”在这个世界，没有那么多灾祸了吧。
至少，不会再有人觉得自己天生就该跪着。
朱厚照停驻了一会儿，终于转身，推开了门。
“陛下……”杨慎上前。
“国丧。”朱厚照说，“杨师傅他……走了。”
杨慎愣住，紧接着跪在地上给朱厚照磕头，送着朱厚照的背影离开。
然后才让家人进来，将杨廷和的后事安排下去。
……
当天，首届内阁首辅杨廷和病逝。
礼部拟谥号曰：文忠。
朱厚照下旨驳回礼部的谥号，单独给一个谥号：“正”。
不加于文，单字谥号，这个就很耐人寻味了。
因为“正”很少单独拿出来用，要么跟“文”一起用，要么就是单独给个“文”、“成”这些比较适合的单字。
单独给一个“正”！又不给文，大家也有点爪麻，这是什么意思呢？
直到张璁拿到了礼部的回函，希望皇帝能换个谥号，然后张璁直接批复曰：“太傅正首辅之位，正本朔位，恪尽职守，不使内阁职能而乱为党争之祸，当得此谥号！”
意思就是，原本不伦不类的内阁，是在杨廷和这个首届首辅的帮衬之下，彻底定型运转的。
所以，必须给“正”这个谥号，哪怕没有“文”都可以。
因为杨廷和的“正”是有政治意义的。
如果杨廷和不“正”，以后就得有人胡乱改内阁制度，到时候祸乱的是天下，有可能导致党争。
看到这届首辅这么一锤定音，皇帝也盖了个章，表示张璁没说错，那么下边猜测也就散了。
于是皇帝加杨廷和为：太傅、上柱国、皇明宫大学士（单独整出一个宫，给有利于国家建设的文武大臣立牌位的，类似于凌烟阁、云台二十八将这些荣誉。武将的花，是皇明宫大将军）等，杨正公讳廷和。
至于这个皇明宫，朱厚照一丢出来，更进一步刺激了大臣们。
谁不想死后哀荣加身？
而且皇帝还明令说，往后历任内外百姓、群臣，皆可选入内。
什么意思呢？人人都有机会。
因为皇天宫有三个大殿：勤勉殿（国民）、学士殿（文臣）、武士殿（武将）。
而且这一次，朱厚照特别下旨，把勤勉殿放在三个大殿的中间位置，这个政治意味更明确了。
大明皇帝与国民共天下。
算是最后一计定海神针，不让后世子孙随便更改。
并且不是所有人都能进，必须为国为民的那种大贤之人、见义勇为、或者抵抗外敌，抗击不法这些内容。
而三个大殿也可以看出区别，因为勤勉殿的规格，那是最高的，学士殿和武士殿都弱了勤勉殿两档。
……
本来张璁他们忙着给杨廷和办葬礼，以为今年就这么过去了。
结果没想到，十二月三十日，朱厚照突然签发一张诏书，直接绕过内阁张榜。
朱厚照下旨，对明初太祖设立的历代帝王庙进行修改祭祀规格。
将不论分裂还是大一统时代的皇帝，不管圣明、平庸、还是篡逆暴君，全部纳入历代帝王庙内。
但不是所有都祭祀，而是单独给这些皇帝进行客观评价之后，打造成石碑，功过都细数一遍。
然后殿的规格也改了。
贤君、庸君、昏君三个等级。
然后他把自己的老爷子，孝庙放进了庸君行列，来了个客观评价。
直接震撼了内外各地的人，但朱厚照也直接登报明确说：“孝庙时，虽有功于御边，却至宪庙缓和下来的社会矛盾，越发压抑不住，并导致贪官污吏开始横行，此皇考之过。
及至朕，十五年来，艰苦奋斗，与民同心，方有今日……”
最后，宣布只给贤君、庸君祭祀，但不给昏君祭祀，只是维系一下正常的运转，并且开放三君庙与天下人观瞻。
所以历代帝王庙，被改在了永平府蓟州立庙。
也就是后世蓟州区。
名单也被披露，明惠帝朱允炆也在列，为昏君，罪名之一——失位。
什么意思呢？意思就是你丫太菜了！失位就是昏君的标配，算是一杆子直接打死了一堆的亡国小皇帝。
至于那些有作为而丢位的皇帝，朱厚照一般是给庸君序列，就是位置比较靠后。
还有唐玄宗，庸君，先明后昏，不过尔尔。
可以说这道圣旨，就是朱厚照对历朝历代皇帝的锐评，也是他彻底砸碎传统儒家君王滤镜的一次大进攻。
这一封圣旨一出来，算是告诉了世人，与国民，而非与士大夫共天下，应该用什么方式来解读历朝历代的历史。
这就是一次话语权的抢夺。
而此时的绝大部分儒生都高呼圣明，基本没人写文反驳朱厚照，因为儒生的数量有点多了。
原本的理学世宦集团虽然成型，但没崛起，就被朱厚照打碎了。
各地的书院，能被取缔的都取缔了，没有了书院政治，就没有了东林党这种党派的发源空间了。
于是，正德三十五年元旦，广播正式宣布大明免除主粮税收之后。
一条快船抵达天津港，穿着官服的一个朝鲜使者，匆匆赶到朝鲜会馆，然后将一封《恳请朝鲜内附大明疏》，被送到了礼部。
朝鲜内乱，士林派郑云鹤造反，杀朝鲜王，朝鲜王世子携母亲逃亡水原朝鲜总督府。
平壤县王尹任领兵南下镇压叛乱，士林派郑云鹤败逃庆尚州，据城死守。
然后，朝鲜王世子自知无能，恐尹任篡权，于是跑到了水原，求张总督请内附。
书信送达。