越州十万大山，连绵不绝。
凡间人迹未有之时，草木鸟兽便已欣欣向荣，盛衰几度轮回，顺应天时，四季更迭不休。而古来山脉，广袤无垠，山势或峻或缓，形态或奇或秀。
在这无际的山脉之中，山势最高最险，山顶有颗巨石，且山下有十里迷障的，便是古来山。
此山之名便如其意，是为自古以来便有之山，取此名者，正是莫尘。
万物皆有灵，人之修行便已艰难，得道成仙者，不过百万中之一罢了，何况其他生灵。鸟兽走禽之类，虽有灵，却低智，或无智，修炼较人更是不易，许要千万种之一。然修炼最是艰难者，是为草木，其无灵无智，需先有灵，而后开智，其后修得人形，得道成仙者，需得亿万中之一。
故古来山生灵无数，草木繁盛，莫尘与如蔓便是降生于此地。
莫尘本为古来山上一棵冷杉，自从山林土壤间萌芽后，逐渐长成参天之树，后吸此天地灵气，滋养壮大，三千年而产生神识，故自此而有灵智。
万年后，莫尘又成功修得人身，便也成此山山神。又七千年后，其安渡雷劫，修炼大成，自此飞升上界，获得古来山仙君之职，继续守护古来山及四周山脉，其治下一切尽然有序，若有辖域生灵作乱者，向来严厉处理，绝不徇私。
然莫尘再是大公无私，却终归有一抹私心，这个例外便是如蔓。
如蔓降生古来山，比莫尘恰好晚了三千年，问其来源，称得上与莫尘是同根而生，或许终究有着相生相克的命运。
若严格说来，可说是藤萝系甲，如蔓攀附莫尘，彼此共生。
且说莫尘初有神识之时，便只觉天地清明，世间之广博，各自然之造化颇有生机，使他新奇而喜悦。然至此境界，已是难得，纵观四周，唯有他鹤立鸡群，时间一久，难免有孤寂之感。
不知过了多少时候，似乎察觉到深入土壤的根部有一丝痒意，凝神内视，经发觉那最是细小偏远的根部分叉之处，一枚小小的种子正在萌发。不知为何，他并未打扰或是抹杀这个自他根部汲取养分的种子，或许是太过于孤独，每日见证着种子的成长，便成为了他修炼之外的唯一乐趣。
这种子为何深扎于他的根尖，早已无所得知，或许是鼠虫的功劳，又或是自然本身的馈赠。
日复一日，年复一年，种子破土而出，亦长出长长的茎部和细小的枝叶，却并非如他一般的树木，而是无根的藤蔓，紧紧地将他缠绕。
或许是冷杉的强大，受到滋养的无根藤亦比寻常的藤蔓长得更茁壮些。
树有多高多宽，无根藤便缠绕的有多高多宽，与莫尘紧紧地依偎着，仿若双生。又或许说，这自莫尘根脉萌发而出的藤蔓，本就是他生的一部分，使他成为于这世间最是特殊的存在，难以离分。
而他长久以来的孤寂似乎亦得到了缓和，尽管这藤蔓毫无神智。
如此又过了两千七百多年，古来山上出现了第一位来客。那是一位白眉老者，许是其并非凡人，竟是安然经过迷障，最终到达山顶。其立于山巅，环顾四周、俯视着山下，只体会这山间灵气，最后又盘腿打坐，清气环绕周身。
片刻后，他站起身来，感慨道：“此地果真灵气充沛、风水绝佳，于修行大有裨益。”
其后，这白眉老者又赞叹脚下巨石着实鬼斧神工，故而摸了摸长须，意欲在这山顶巨石之上，建立一座石头屋，自此在山顶静心修道。
定下心意后，白眉老者再度踱步，亦觉不仅这山中鸟兽，便是花草树木，亦灵气比别处更充沛些：“有这般充裕之天地灵气，想来此山生灵修炼亦更容易，必有能成大气候者。”
话语刚落下，其便留意到了那棵被藤蔓紧紧缠绕着的巨大冷杉。
“这……藤萝系甲，共生共荣……此冷杉高耸雄伟，无根藤繁盛茂密，妙哉妙哉！”白眉老者抬头仰望着冷杉，赞叹着。而后伸手轻抚上去，惊觉此树灵气外溢，修为颇深，又掐诀感知，发现其已然有了神智，“……竟已有神智，真是不易！草木修炼这般艰难，能成今日这般气候，属实令人钦佩不已。”
静观来者许久，始终戒备的莫尘，此刻已然感知到这白眉老者似乎并无恶意，故也打消了沉默，发出了自产生灵智以来的第一次交流。
“……先……先生谬赞了。不知先生是人是仙，是从何处而来，来这古来山是为何事？”
见莫尘出言，白眉老者微微一愣，随后摸着胡须哈哈一笑，回答道：“贫道并非仙人，与你算得上是同道中人，亦是个修炼者罢了。贫道游历天下，来此山下，只觉这山风水绝佳，是个适合修道之处，故而上山，今后怕也是要叨扰了。”
“不……不叨扰。”莫尘因初次言语，故而仍有几分磕绊与不自然，他真诚道，“自……自有神智起，我已孤身在此将近六千年，今日是我第一次同人交流，我……我十分高兴。”
“那便好，如此，你我也算有伴了。”白眉老者点头笑了笑，又问道，“只是不知该如何称呼你？”
“先生唤我莫尘便是，又不知先生唤作什么？”
“贫道俗家姓刘，道号逍遥子，你唤我逍遥子便可。”
“……好，逍遥道长。”
自此，莫尘那孤寂的生活第二次有了变化，他得以同人进行交流。而他便也得知逍遥子自十岁开始修行，现今已三百岁，放在凡人中，已然是闻所未闻的年岁了。逍遥子借助术法，与巨石上建立了一座道观，名曰石头观，观中供奉着天、地、人三皇，其便在此安心修道。
除修道外，逍遥子亦会同对人世满心好奇的莫尘讲述人间之事，以及他游历多年的经历，除此之外，莫尘亦疑问人与草木之修行有何不同。
逍遥子告知其天地之理，人世修道之经典，自然万物之本，这使莫尘感悟颇深。这些年来的功法与感悟，逍遥子提笔写下，最后将这笔记留在了三皇像后的暗格之中，他道，若未来天地变化，沧海桑田，人间巨变，或许能有有缘人来此，再度感悟天地之道。
而关于莫尘的那个问题，他道：“人与万物之修行，本质并无不同，其关键便是气。一气生万物，万物形态虽各异，本源皆是一，然人身难得，中土难生，故自降生为人，修炼便已成半。其后关键，便是经穴，最后为神魂，神魂至极，便可褪去肉体凡胎，转世飞升。
故除人外，鸟兽之类亦有经穴，与人相似甚少，草木之类更无相似。故而草木鸟兽，无神识者，先以修得神识为关键，有神识者，便以修得人身为关键……”
与逍遥子相识的这两百年里，便如上天之恩赐一般，令莫尘从一个无知无情的草木之灵，成为了一个能够通晓诸多世间之理的修行者。
尽管他人身未成，亦从未踏足人间之域，却已了解人间之理，人间之事。
那些爱恨情仇之故事，人世沧桑之变化，历史之规律……往往令其体会到人之七情六欲，世间之哲理，经典之丰富，人性之莫测……
如度无数个春秋，令人感慨万千，世间之丰富，绝非隐于世外者能知。